“那些交粮租的佃农，被和尚拉去做什么？”

耿如云看到，刚才解围的执事僧愣定，带领一大群排队交租的农民，去寺庙里了。

“山中寺规定，诸如清扫厕所、维修道路屋舍、盖房子、筑圩堤等所有杂活，都由佃户无偿义务承担，这个叫打差。”

还是董桂有眼力劲，问出最关键的问题：“山中寺有多少亩地？多少间房屋？多少和尚？”

脑袋已经快低到肚脐眼的滕小富，小声回复：“我听说好像有，六万亩以上的土地；两百间左右的房产，三百三十个和尚；一千三百多家佃户，雇农长工就不知道有多少了。”

一个穷山僻壤里的小寺庙，怎么能有这么多的田地，连小衙内都不相信了。

“回少爷的话，山中寺与马陵县历任县太爷，还有卸任的几个官老爷，关系都非常好。”

“本地所有转让土地的红契，也就是官府呈验后，已盖上官印的文书都不算数，只能当做无效的白契。”

“所有的地契，官府检验后，还必须经山中寺核准后，才能生效算数。”

“否则就是私相授受，既违犯国法，亦藐视佛家清规，为惩戒刁顽，其土地应一律没收，归寺院守业。此后土地的一切生息，均由寺院代管。”

“一两百年下来，他们才发展壮大到今天这种地步。”

（注：这段故事和相关数据，是根据1950年《华东土改典型材料》中，所载《湖心寺，淮安的黑地狱》一文改编）

心直口快的董文英，受不了这种压抑的气氛：“从今天开始，你们不用受气、受欺负了。”

“你回去通知乡亲们，新沂河工程需要大量的农民工干活，壮劳力管饭管工钱。你们的婆姨，也可以到工地上洗衣做饭，最起码管三顿饱饭。”

“表现优秀者，以后就到我家少爷的田庄种地。粮租只收四成，借贷利息也只有四成。这不是驴打滚的复利，就是手指头都能算出来的单利。”

被惊的外焦里嫩的滕氏父女，像泥塑菩萨一样站住了。

“别瞪眼珠子了，你家穷的就剩命了，有什么好骗的？”

。