而这也自然会让那些个‘专家访谈’听起来就跟一堆废话、笑话无异了……”（手动AT湾湾多家搞笑栏目。什么大陆吃不起茶叶蛋啦、让士兵背着太阳能板打仗啦云云，如果按这个标准讲的话，他们可是相当的成功，不但避重就轻绕开了主要矛盾，还成功给观众们贡献了不少乐子，甚至于让海峡对面的我们也很爱看。）

其实一句话解释到了这，基本上便能够说明为什么大众视野中甚少能够出现真正有营养的内容了，但看菲洛的意思，却也并不打算就此结束了回答，又就这这个话题继续往深处延申：

“……而在此之外，像这样‘娱乐至死’的宣传方式则还有一种额外的好处，那便是用于改变大众共识，歪曲社会风向……”

且看菲洛这再一句话出了口，台下舍普琴科那一张微微笑的脸上当即便失了颜色，就好像是菲洛这找出来的角度就连他也不曾听说过。

而另一边的艾玛书记瞧着反应可就强上了不少，虽然一开始也是一如舍普琴科的满面茫然，但很快又像是想通了什么，立刻又恢复了一脸微微笑容。

“……至于这种大众共识、社会风向，在我们‘燎原火’的理论里则通常将其称呼为‘战争的第二维度’。

而这一个概念的本意，或者说‘第二维度’这一个名字所指代的事物，便是‘社会共识’，是一个社会集体内部大部分人意识观念的集合。

简单来说，就比如像是这一个社会中大多数的人们觉得什么是对的，什么是错的，或者说早饭应该吃面包还是米饭，又像是粽子应该做成甜口还是咸口，熊猫餐厅到底算不算是中餐等等。

虽然这‘第二维度’乍一看虚无缥缈，但却又在事实上能够最大限度的影响整个社会集体的认知行为逻辑。

就比如在我所出生长大的地方的‘社会共识’便与这一座夜之城大不一样。

在我的家乡，即便是刚刚上学的稚童也会在家庭学校或是其他社会成员们的口濡目染中明白，LGBTQ+的文化是邪恶的，不可信的。即便这些孩子们并不知道这个陌生的名字究竟是什么，又邪恶在了哪里。

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还比如对于‘巨头企业’的态度，在我的家乡‘企业公司’无论是在什么报道中，都几乎就天然是邪恶的一方，甚至都无关乎谁弱谁有理的舆论场准则，不管是听见企业和员工消费者个体正在打官司，或是企业正在和官方打官司，我家乡的人们都会下意识地认为一定是企业做错了什么。

与夜之城中被舆论灌输充足了‘是企业给了你们工作岗位，你们必须要感恩’的‘社会共识’完全不同，也完全不会在那些‘企业喉舌’的煽动下，冲动的走上街头抗议。

并且更重要的是，在我家乡的‘社会共识’当中，‘主义’也并不像是夜之城内一样，是什么阴谋企图统治全世界的恐怖分子，而是真正能够拯救全人类的哲学思想。

即便大多数的人其实压根也不怎么了解‘主义’，甚至还因为不了解，在舆论场上出现过很多对于‘主义’的质疑，质疑它那么伟大，为甚么不能现在就改善他们的生活。

但这也并不影响我大部分的家乡人们都认为‘主义’是一个代表着绝对正面的名词……”

再等讲到这了的菲洛往下看去，看见了底下坐着的老教授随着自己这一句句的描述脸上又渐渐地恢复些了神采，便也不再继续保留开始向着更加深入的理论内核去讲述：

“……当然，这一种‘社会共识’也绝非一尘不变，他也会随着社会中每一个个体认知的变化而潜移默化的发生改变，并且在人们发现他们的认知与客观事实不符时出现质疑的声音。

而通常被用来影响‘社会共识’的，便是各种能够直接灌输进入个体眼耳之中的媒体新闻，以及从小便接收到的‘教育’。

而通常在出现主客观不统一，出现质疑时，或是出现一个理论大家能够及时的将现象解释，对‘社会共识’加以巩固， 又或是会让这无法解释的质疑继续加深，最终变成一道足以完全撕裂‘社会共识’的裂痕，将现有的‘社会共识’完全推翻。

至于这个将现有‘社会共识’推翻的结果，我们往往也将他称之为‘和平演变’，或是‘第二维度战争’。”（精苏落泪。苦啊，在经日持久的经济困难和阿富汗之后社会质疑到达了极点，自我溃灭了。）

（未完待续。）