第129章 共工1

大海就相当于一个大牧场,生命基本都来自水妖一族,偶尔会遇到一些岛屿,上面居住着妖族,也是两栖妖族,既可以在大海生存,也可在陆地上生存一段时间,但主要还是在海里。

所以,大部分水妖都过着游牧生活,这可是真正的游,在水里游。

随着与水妖的接触,道教弟子们开始改变水妖的习性。

一部分水妖选择固定地点居住下来,稍浅的水底就变成了牧场,可种植水草与珊瑚,这将变成水妖的食物。

水妖迁徙就因为食物来源不充足,一旦食物充足,谁都会选择定居下来。

食草水族固定下来,就会让一部分食肉水妖固定下来,而水草的肥美,让更多弱小的鱼类定居下来,这就形成一个良性循环,所有生命不再为食物发愁,智慧就自然而然的进行着改变。

固定的水妖避免不了战争,战争就是为了抢夺资源,于是食肉水妖与食草水妖联合起来,对抗入侵的食肉与食草水妖,战争又刺激了水妖们的智力发展。

如果把生物进化看做一个整体,战争绝对是进化的需求,只要保证一定种群数量,战争是刺激进化的一种常规手段。

不要认为战争只带来混乱,但却不思考生物之间为啥要发生战争,这就是进化的需求。

但进化毕竟由少数生命来完成,但在绝对优势面前,少数生命开始繁衍扩张,又变成多数生命,继续着和平与战争,来刺激生命体继续进化。

固定的水妖族群与外族群的第一场战争就是由道教老祖指示,他的弟子策划,水妖以死亡为代价来完成的。

这是因为道教老祖曾做过一个实验,把动物圈养在固定区域,物质极大化,但种群数量增加到一定数量,该动物种群不再增加,种群内部繁殖彻底停止,他当时得出的结论是:天堂与极乐世界都是骗人的。

他就怕这样的事情出现,于是策动了水妖之间的第一次战争,以利益作为诱惑手段,就是防止水妖族群中发生停止繁殖的事情发生。

每一个残酷背后都有一个更残酷的真相,当共工巫地区的水妖没有战争,所有妖族都过着食物无忧的生活,很可能会毁掉所有生命。

战争或许带来部分妖族的死亡,但停止繁殖则会造成所有妖族的灭亡。

这让洪玄七想起南美洲玛雅人遗址,很有可能玛雅人的灭绝就因为停止繁殖造成的恶果,后来人只看到那些辉煌的神庙,却再也找不到玛雅人。

当然,这种说法并不可信,人们更愿意相信一种外来的基因病导致玛雅人的灭亡,但所有一切都只是个假说。