然后落于此籍的牧民，为蒙古王公们的收税对象，牧民不得离开蒙古王公的土地。

但是，汉人所有籍贯，只准落在镇中，允许在州府之间迁徙，给蒙古王公打工。

汉人如果犯法，牵扯王公，必须上奏巡抚调查。

蒙人如果犯法，只要不是与汉人冲突，那么蒙古王公自决。

蒙人和汉人爆发冲突，则双方组成陪审团，根据案件始末，以及州府通判审判之后，取出结果来进行量刑，陪审团以不记名投票的方式，取其中一个得票多的方案进行裁量。

通过朱厚照和蒙古王公交涉之后，得出了的顺化省的各种地方条款通过之后，朝廷和蒙古王公也都欣然接受。

但俺答却看出了险恶。

朱厚照厘定了土地，让蒙古王公从游牧，变成坐牧，等于变相完成了蒙古游牧封建贵族，转变为蒙古贵族地主阶级。

那么，本地的牧民，必定沦为蒙古贵族的压榨对象。

可是，朱厚照用心相当险恶。

那就是，蒙汉联姻所出，不论男女，年十六，可由父母抉族裔而落户。

按照蒙古王公的尿性，他们一旦压榨了牧人无法度日，不日蒙古牧人，就会想尽办法将自己族系变成汉人。

这样一来，汉人将会兼并蒙人，成为草原上第一大族系。

变相完成兼容。

但蒙古王公无所谓，因为朱厚照允许他们雇佣汉人作为佃户。

灵性就在这里。

汉人这么多，跑去当佃户，不用几年，蒙人的优势就荡然无存。

到了那时，蒙人牧人跑了就跑了，他们又不是没有人力。

俺答无力的看着顺化并入大明。

然后以为可以退朝的时候，朱厚照突然开口说：“朕听说吉囊刚刚领兵回到河北地。”

俺答寒毛炸立，紧张的看着朱厚照。

“既然他回来了，那么问问他，那达慕大会参加不参加。地点就在承德。”

朱厚照说完：“阿赤赖，朕赐你礼部右侍郎衔，领那达慕大会总办，到时候派出使者，去联系吉囊。”

“是。”阿赤赖出列领命。

“那么……就是下一条，此前喇嘛教首来见朕，希望朕遵循喇嘛教的习俗，让草原上有志于喇嘛的教徒入教。此事，朕思考再三，还是决定尊重草原上的教旨风俗，只要愿意入喇嘛教的蒙人，都可以选择入教修行。”

朱厚照看向王公们说：“不过鉴于喇嘛教入内之后，不得婚娶，会导致子孙断绝。所以，朕会严令，凡是独出户者，不得入喇嘛、汉传、藏传、南传诸佛。以防止香火难以为继。