灾停，善后事颇多，宗寿其实不得闲。

出府后，先去寻了太常，与太常及其属官一同商议如何选定祭神日。

他将灾因牵连至未祭神，那么祭神一事意义便重大，远比赈灾救济紧要。

祭神后，天地神若能有感而新降吉兆于世，就是再好不过的寓意与验证。

今岁因着狂风，至今未落一片雪，吉兆便最合宜是一场瑞雪。

而瑞雪何时会来，得看天意，得算。

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幸而，因太常属官们是最早留心灾异之人，测算灾停，测算瑞雪，他们同样先人一步。

宗寿提出意向后，没多会儿，就商讨出来两个可能降雪的日子。 最早一日是一旬后，最晚一日要到明岁正月，且最晚是可能最大的日子。

但到明岁，一切就太迟，远达不到宗寿欲求之效，他便果断选定了最早一日。

虽有博的意味，但他信自己的运。

定好日子，祭祀仪式太常最是擅长，无需宗寿多问，眼看哺时将近，他便别了太常，匆匆赶回官署。

膳食将将送到，宗寿也将将回。

听属官回禀，说居住宣平里的诸郎，尤其那几位同侪，因着风灾忧心家中忧心了整日，颇有些魂不守舍。

宗寿索性暂搁了用膳，特意去寻了人，友善道明了宣平里的受灾情况，告知诸郎家中一切皆安。

虽心中只念着几位同侪，宽慰的话语却是直接对着诸郎说，那几位同侪好似顺带般得了几句关切话。

说完，没管他们是如何感激，宗寿自顾回去用膳。

谁也没觉出他此举单是为了谁人，都觉他是有心关照下属。

宗寿不喜暴露个人意图，除对吉了，他对任何外人，即使想招揽，想重用，也从不主动表露心思。

如此的主因，抛开矜骄，是多数时候，只要他表露对人的善意，那些个人便会自觉自发向他靠近。

极少数不会靠近的人，其实并没有材高到能让宗寿屈尊的地步，他就更不必表露心思。

选贤任能，重材揽材惜材，是为材为他所用，不是为让他因材屈尊。

当初将揽同侪的事交由吉了，就是因他并不十分在意结果，成便成，不成便不成。

成了，他揽到大材；不成，就当是扶贫济困，成全吉了的善心。