第七百二十六章 自然神明

乌玄羽想了片刻,眼前一亮继续说道:“什么都不做,河神就是每一滴水流,山神就是每一座山峰,树神就是每一棵树木,它们即是神明,神明也是他们,与人类伴生杂居互相为邻,某些时候会显灵,某些时候会作怪,某些时候又会发怒或是发善心。”

“他们,不是高高在上,就好像就居住在田间地头,屋舍街巷上,随处都可以见到,正是这一特色,巫神国才会形成山水皆是灵,处处有神明的文化思想,既然自然神压根就不稀罕人类供奉,那么人类的供奉就只是自作多情。”

“我们所说的巫神和十二神,更像是我们巫民在赋予这些自然神供奉的意义,在这种情?况下,供奉神明更多是我们需要神明来维持信仰,而非是神明需要我们积累功德。”

说到这里,乌玄羽顿了顿,语气变得神秘又说道:“既然神明不需要我们,人类供奉的东西也就可有可无,人唯有把自己最宝贵的东西献给高高在上的神明,才会获得神明的短暂回应。”

“你们想想,人最宝贵的东西是什么?”

“袁大头呗。”

岳二炮话音未落,乌玄羽晶亮眼神略略无奈,白了他一眼改正道:“至少对巫神国的百姓来说,最宝贵的东西,是自己的纯洁虔诚的身体和灵魂。”

“也正是因为这样,百姓死后才会甘愿做蛊人,将自己的血肉供奉给神明,在你们看来确实是淫祀野祭,可是对巫民来说,那却是他们献上了自己最宝贵的东西。”

乌玄羽继续压低声音说道:“此后,这些蛊人的魂灵就会长伴神明,同时也成了巫神国百姓的新神,这种供奉得仪式,一方面是为了表达虔诚,一方面也是为了册封新神,好让这些蛊人保佑巫神国后来的大祭司,能得到更多的神明启事,这些文化因素和观念互相杂糅,也就造成献祭仪式尊贵无比,反倒是百姓不能随意参加了。”

“这些东西你都见过吗?”

妊孔雀对这一点颇为担心,毕竟她以后很可能就是巫神族的大祭司,也即意味着死后的尸体很可能要被这么捯饬一遍。