第1820章 三摩出阳法

她想了想说:“这样吧,我找人问问,然后再答复你。”

“好,那就麻烦你了。”

罗阎点头,接着收起了碎片。

第二天,白?等人提议去龙骨小镇度假,罗阎原本要留在基地修炼,但架不住白?软磨硬泡,最后只能答应。

但来到小镇后,他就躲在屋子里,修炼起《三摩出阳法。

所谓‘三摩"便是‘三摩地",又或‘三昧"。

三摩者,意喻为定、等持、正受、调直定、正心行处、息虑凝心。

心定于一处,故称定。

远离惛沈、掉举而保持平等的心,故称等持。

正受所观之法,故称正受。

调整散乱的心使正直,故称调直定。

正心之行动,使合于法的依处,故称正心行处。

息止缘虑,凝结心念,故言息虑凝心。

总言之,要修炼此法,首先需要做到‘心定"。

然()

而要做到‘心定"谈何容易,人之心念,无时无刻,都在活动。

念头纷杂,如海上浪潮。

一波未平,一波又起。

因此,这《三摩开阳法,光是‘心定"这个门槛,就不是一般人能够跨越过去。

当然,新

这套法诀里,也留下了如何驯服自己内心,做到‘心定"的方法。

罗阎依法修为,片刻之后,果然感觉心灵平静了不少。

他知道,此法修持不易,需要下水磨功夫,因此按部就班,从学习如何驯服自己的内心开始。

就这样枯坐了一个下午,罗阎才起身活动。

虽然在神性提升上没有直观的收益,但罗阎发现,这套驯服内心的修行法,让他精神饱满,神完气足。

在恢复精力方面,可比单纯的睡觉更有效率,也更有质量。

吃过晚餐后,他又思索起那套法诀来。

按照《三摩出阳法的总论来看,这套功法的理论是,心定之后而阳自生,阳者,既为真火。

一切自然而为,不假他手。

而三摩的要求是心定,是静的功夫。

出阳,出即是生,是动的功夫。