“细路，哥哥一会帮你把地弄了，你抱好妹妹，喂她吃糖。”大耳又递过去2颗奶糖。

大耳想了想，这两个孩子怕是没有吃早餐，饿坏了，地先不弄了，先帮他们弄点吃的吧。

于是大耳找来木柴，开始生火做饭。

做什么好呢？大耳用勺子舀出三勺子面粉，兑上水，开始揉面。他准备烙饼。烙饼不用发面，是最简单的食物了。

大耳将面加入水一个鸡蛋再加一点油和好，放在一边醒。然后他准备做油酥，没有葱，就用野韭菜代替。

火已经烧起来了，大耳将猪油舀进铁锅，不过他马上傻眼了，油不见了。原来巧银姨家里一直都没有荤腥，铁锅将油给一下子吸走了。

大耳赶忙加了两勺，终于能见到油了，放入切好的韭菜，再撒点面粉和盐，这油酥就做好了。大耳将油酥取出，揉进一团团的面球中，再拿出取下锄头的手柄擀成薄片。这样一张面饼就完成了。

大耳又舀了3勺猪油下锅，开始烙饼。

一瞬间，诱人的香味就随风飘了出来，两个孩子已经不吃糖了，哥哥已经将糖收起来了。闻到香味，两个孩子口水直流，那真是控制不住的流啊。

巧银快回到家的时候，就发现家里传来一阵诱人的香味。进了院子一看，在院子的石头凳子上，有4个孩子都规规矩矩地坐着，手里都捧着半张烙饼，正在一小口一小口地吃着。一个少年还在院里的厨房忙乎着。

“你们慢慢吃，谁吃的最慢，奖励你们半张饼！”那个少年拿个铁盆从厨房转身出来。

大耳看到了一个女人，痴痴地看着孩子，但是喉咙一上一下，猛咽口水。这个应该就是巧银姨了。她年龄应该只有24,25岁，补丁叠着补丁的衣服裤子，头发枯黄，面有菜色，不过她还是一个很漂亮的女人，特别是有一双美丽的大眼睛。

“巧银姨，我是秦大耳，是老倔爷爷让我给你送东西来的。”大耳忙自我介绍。

女人愣了一会才反应过来，“哦哦，大耳，我知道，就是你找老倔叔去挖田七的。”

“巧银姨，赶紧擦把手，尝尝我烙的烙饼！”大耳取过毛巾，递到女人的手里。

“诶，诶，好！”女人有点手足无措。

咬下一口烙饼，巧银的眼泪好像断了线的珠子扑簌而下。

大耳问过老倔爷爷，他撮合大宽跟巧银的事情有没有跟巧银说过。老倔爷爷用手掌轻轻拍了一下他的后脑勺，“傻小子，我哪里那么笨，当然没有说！”大耳这才放心了。

巧银的眼泪一直就没有停过，一边跟大耳一起将车上的东西卸下放到屋里，一边哽咽着说着道谢的话。

“姨，你别伤心，日子会一天天好起来的！”大耳一边安慰，一边端详着这个黑黢黢的房间。

大耳敏锐地注意到在土墙上有一块搁板，搁板上面有一个十字架！他早就发现了，但是孩子是不可能回答问题的，终于，巧银姨回来了。

“姨，你信奉天主教？”

“哦，那是我的母亲留下来的，她相信尼比鲁。”

尼比鲁？这犹如一道闪电划过了秦大耳的心，对啊，十字架也不一定是天主教的象征，它源于更早的宗教。

从巧银姨的口中，大耳得知，岛上那个废弃的天主教的教堂，应该说是一个有点另类的天主教堂。教堂的牧师除了让信众相信天主之外，还让信众相信“尼比鲁”。他说，天主来自尼比鲁！

尼比鲁是公元前3000年的苏美尔文明的神。苏美尔文明是上古文明的代表，就在现在的中东黎巴嫩那一带，它相信尼比鲁是一颗定期造访太阳系的星球，人类就是他们创造的，这颗星球会定期造访太阳系，每一次到来都会给地球带来巨大的变化。而尼比鲁的象征就是一个十字架。

在华夏的三星堆出土中，发现了类似尼比鲁的图案！这都是跟苏美尔文明相近的年代。从埃及等地的考古发现中，也发现了尼比鲁的石刻。尼比鲁的十字架跟一般的天主十字架最大的区别，就是这个十字架的顶端是一个环！

那个老和尚在地上画的那个图案，是尼比鲁！

尼比鲁不仅仅是一个星球，它也是神，它代表着生命，永生和重生！大耳在震惊中久久回不过神来。

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