百年间，符语唯一能见的人就是来看望她的师兄，他会给她带来外界的消息。

人世间的纷扰总能瞬息间沧海桑田，由于符语对世俗界七国的影响，导致了七国道教盛行，佛教传教的难度加大，民间由于信仰的冲突也导致纷争不断，渐渐蔓延到道教与佛教之间。

事实上，道教和佛教的摩擦和龃龉自古以来就有，信仰生来相斥，很多事情都只是引爆矛盾的导火索。

而符语的所作所为只是给了佛教借题发挥的借口，佛教中人指责道修道貌岸然，从前看不上佛修他们修因果求香火，如今却走旁门左道，不信因果循环，却愚弄世人以求突破，活该遭到业力回馈。

道教也谴责佛修是贪心不足的伪君子，靠香火供奉走捷径，还要惦记天材地宝，既要又要，传教比不上道教兴盛又心生嫉妒，表面说佛无私劝善，实则私欲满心。

符语只觉荒谬，说是信仰教派之争，其实归根结底也不过是资源的争夺罢了。

越来越多的道修也发现了信仰之力的“捷径”，开始了传教，佛修和道修的摩擦与日俱增。

当然，也有不少修士像符语这般，陷入泥沼，道心不稳的，就连符语师兄都不禁纳闷：“那些佛修到底是怎么堪破心魔劫的？难不成佛法不修心，不受心魔桎梏？”

这也是符语的疑问，同样也是闻音不解的。

闻音不信，佛修都是无私的，人性本就是自私的，没有人能真正超脱于七情六欲之外。

这个问题的答案，一直到符语在悬风崖上待够了八十余年，一身修为都快散尽之际才初露端倪。

而闻音听到符语师兄吐露出的那四个字之后，瞳孔骤然紧缩。