费兰多摇头道；“商贸的基础是开诚布公，八达维亚总督非常强势，李大人的态度是继续战争吗？”

李银河指指舱门道；“本官一直以宽宏大量闻名，你反反复复说什么战争，我再次强调，如果你觉得需要和商行作战，那么将情况通报云从岛商栈。

本官很忙，正在寻找潜在的贸易伙伴，这非常重要。”

费兰多拿出商品目录道；“荷兰东印度公司需要采购一些商品。”

费兰多将目录推给李银河道；“买卖归买卖，战争是必须的，这是两回事。”

李银河看了一眼费兰多推来的商品目录道；“海洋贸易是一个方兴未艾的领域，商行在贸易之前，需要和伙伴们解决一些促进贸易的技术问题。

比如，商品的税费，支付手段，结算方式等等。还有，海洋联系着各个地区，我们在开展海洋贸易的时候要注意保护海洋。

帝国统治概念的外延已然从陆地扩展到海洋，海洋已经成为沿海国家领土安全和边疆治理的重要组成部分，因海洋引发的各种争端和冲突几乎贯穿了大航海贸易。

我们需要制定一些合作交易协议，贸易的目的是促进人们改善生活，而不是战争。”

费兰多点点头；“荷兰是海上马车夫，东印度公司是最杰出的商贸公司，我认为荷兰制定的海洋规矩是海商法协议的基础。”

曼努埃尔·英迪沙对费兰多道；“我们不谈新大陆，费兰多先生，荷兰在亚洲攻打葡萄牙的濠镜，马六甲，锡兰，劫掠西方的贸易船只。

荷兰的贸易规矩是什么？”

一名西人起身道；“我是英国东印度公司的代表，贝克。费兰多先生，荷兰八达维亚总督何止是强势啊，简直是残暴。

荷兰杀害了英国在帝汶的商栈雇员，袭击了香料群岛的英国贸易船只。荷兰法学家格劳秀斯提出《海洋自由论》，宣扬海洋是所有国家自由航行的开放领域，荷兰却劫掠亚洲海面的任何船只。

荷兰东印度公司就是虚伪的海盗。”

费兰多面无表情扫视愤怒的众人道；“强者平静如水，弱者才会愤怒抱怨。

真理只在大炮射程之内，朋友们，海洋自由的前提是相互对等的实力。”

徐安生对费兰多道；“荷兰的马车夫先生，你们能够使用大明语言激烈争论，算是纯粹的买卖人。”

费兰多向徐安生微微点头道；“我们跨越万里海洋到达亚洲，当然要尊重伟大的大明帝国，大明是文明之地，学习大明的语言是沟通商贸的必须技能。华夏帝国是古老的帝国，对于商贸自由设置了种种障碍，荷兰东印度公司一直努力与帝国接触，但是效果不好，我们非常迷惑。

帝国为什么不和我们进行贸易呢？”

徐安生笑道；“迷惑的马车夫，你们了解大明帝国吗？你们知道华夏的文明历史吗？文明是什么？”

费兰多道；“我们对华夏帝国了解的不多，大明帝国对于同荷兰的交流限制重重，大明幅员辽阔有西方需要的伟大商品，但是并不重视对外贸易。

荷兰积极沟通帝国朝廷，但是，我们没有渠道联系帝国朝廷，也不知道和哪个部门接洽。荷兰在帝国广东福建联络地方政府，但是没有得到贸易的回复，我们发生了冲突。

非常遗憾，荷兰还在努力沟通帝国，帝国迷障重重，我们不明白帝国的商贸意愿。

文明是什么？是人类历史积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。

文明在西方也是一个充满争议的领域，西方智者试图在精神文明物质文明领域阐述人类认知世界的成果，这非常艰难。

荷兰认为文明是开放性的，荷兰的哲学家尝试阐述海洋的开放性。教廷将世界分给了西班牙葡萄牙，给西方很多国家造成了困惑和拓展海洋贸易的艰难。

欧洲正在精神领域争论信仰的解释权，很多国家拥有自己对信仰的理解，西方对于文明充满争论，欧洲正在进行战争，这场战争还要进行下去，因为大家对于信仰的方式有不同的理解。

荷兰对于信仰持开放务实的态度，我们认为在世俗之中努力工作，实现个人价值非常重要。

荷兰并不认同教廷的僵化制度，教廷对于财富的态度是实现自由贸易的障碍。荷兰同宗教改革者一同争取信仰自由的权利。

战争不可避免影响到亚洲，荷兰打击葡萄牙西班牙是维护贸易自由。至于英国等欧洲国家，你们是一群弱小的对手，你们出现在荷兰控制的亚洲商道，就是对海洋马车夫的藐视。

他们的实力很弱还要争夺荷兰东印度公司的商贸机会，就要面临荷兰的怒火。弱小就是原罪，老老实实做荷兰的分销商不好吗！”

费兰多对徐安生道；“亲爱的女士，华夏对于文明持怎样的态度？帝国对于商贸是怎样认知的？荷兰需要付出怎样的努力才能获得交易帝国商品的机会呢？”