学生建议延长工作时间。”

李银河淡淡道；“资本主义发展初期是铁与火的时代，充满了野蛮和剥削，商行杜绝使用童工，限制劳作时间和劳作强度。

以人为本，给工作者休息和培训时间就是仁慈。磨刀不误砍柴工，工坊的管理者应该把精力投入改进机械，增加工人劳作技能，提高生产效率等领域。

工作时间之外，必须征求工人的意愿且给予补偿，必须让小孩子进学。商行要有长远目标，我们培养的是健康的知识青年。

商军的训练必须加入文化知识文化技能的培训，商军是有文化有技术，明白作战目的，有荣誉感自豪感的军队，不是吃饭卖命的低劣军痞。”

李银河向金圣叹点头道；“银河明白大家建设家园的热情，粮食需要时间成熟，花朵要慢慢开放。

我们保持建设热情是值得鼓励的，但是要明白，商行建设美丽乡社立足长远。我们要兼顾效率并保证劳作者的基本人权。

休息，参加培训，有独立人格是基本的人权。”

石百三起身道；“李大人，在海参崴西北四百里，后金在牡丹江宁古台建立了抓生据点，从努尔哈赤时期，后金利用这个据点抓捕周围的女真百姓。

据点常年有八旗军队驻防，保持数百八旗士兵和看守披甲人，据点冬季抓生，平时接收获罪的八旗罪人。

这个地方距离我们不远，能动员不少士兵，是个隐患。”

李银河对云三姐妹道；“据点敌人面对的是缺少铁兵的部落猎人，肯定嚣张跋扈。商军不是农夫，要主动消弭威胁。

云刺啊，先礼后兵，要有打仗的觉悟。我们建设膏腴之地，肯定引来窥探者，乡社要保持半军事化。

无牺牲无胜利！”

茅七遗憾道；“这里九月可能下雪，可惜了，今年可以烧荒肥地，赶种一些蔬菜。人吃马喂的，不能闲置啊！

李大人，东江镇荒岛上有很多缺衣少食的辽东农户，要迁过来种地。明年种上大豆高粱，肯定丰收。就是需要好几个月的粮食啊！”

李银河点点头道；“茅管事，东江镇的农户们缺衣少食，在东江镇荒岛上无地可种。每年冬季饿死不少，造孽啊！

勤劳地农户被饿死，这是一个天大的讽刺。商行致力于建设美丽乡社，必须保证他们得到土地，踏踏实实种粮。

正好，我们在建设乡社的时候，探讨一下土地问题。”

李银河手指划过辽东地图道；“感谢先贤前辈们，为华夏留下了历史，透过历史波云诡谲的现象，我们可以直接接触本质。

我们使用货殖方法能够明白，华夏封建帝国的分分合合其实就是土地的集中和分散造成的。

经济基础决定上层建筑，土地是封建社会的核心利益。士大夫集团处心积虑把土地作为自己的特权。每当土地集中在少数官僚士大夫名下的时候，这个封建王朝也就开始落幕了。

当我们把视线聚焦在土地上，历史上很多事件很多人物就会变得清晰。

商鞅废井田开阡陌奖励军功，最后车裂而死。三国时期曹操屯田，为北方统一华夏奠定了基础，历史上他是白脸奸相。

北魏贵族集团将土地分给属民，这一做法延续到隋唐，为大唐开疆扩土奠定了基础。

北宋王安石变法，变的是土地税收，当然黯然隐退。南宋岳武穆将收复的河北土地分给百姓，撼山易撼岳将军难，金国连连战败之时，南宋君臣十二道金牌将岳武穆召回，莫须有杀害，岳武穆动了土地啊！

国朝张居正大人清查土地数量，不惜默认土地兼并，只想增加田赋，死后被鞭尸，家人被囚禁饿死。

前车之鉴不远，土地是封建帝国士大夫的核心问题，也是绝大多数农户的生存问题。对于土地问题的态度，决定着帝国的生死。

帝国土地在张居正大人清查后，朝廷财政充盈，可是到了现在，土地再次集中，财政连年入不敷出，无法赈灾无法开展民生工程，甚至无法保证官员军士的薪饷。张居正大人的例子刚刚过去几十年，大家噤若寒蝉。

土地现在会出问题，未来的社会依旧会出问题。土地出现问题必然是朝廷士大夫出现了问题。

商行已经终结了国朝的土地问题，原因是官僚勋贵集中土地。僭越朝廷的权利隐匿数量，少交或者不交田赋，致使朝廷财政匮乏。

对于道貌岸然的士大夫勋贵集团来说，他们已经侵吞了土地，哪管人世间洪水滔天，朝代更替啊！

在资本社会，在资本改良社会，土地依旧是核心利益，官商可以心领神会暗送秋波，不，明目张胆把土地金融包装成财富，鲸吞百姓的三代财产。

同袍们，银河一直强调价值观，商行要把荣誉责任诚信排在权钱之前。先贤讲了；君子不器行者无状。

不要僭越权利洋洋自得动土地，搞小动作赚取暴利是要还的。

我们来到海参崴，马上面临开发广阔的土地，所以，我们要明白土地的本质，要明白土地金融流转的把戏。”