一旦心生念头，必然会有所偏爱；若是留情不舍，必定会生出灾祸。内心的灵明为何要去分辨世间的高低贵贱呢？只要修行圆满，自然会回归到原本的境界。无论是想要成仙还是成佛，都必须从这其中去用心安排。只有保持清清净净，断绝一切尘埃，正果修成后，才能飞升上界。
话说寺里的僧人天亮后发现三藏师徒不见了，纷纷说道：“没来得及挽留，也没来得及告别，更没来得及好好求告，就这么悄无声息地把几位活菩萨放走了！”正说着，只见南关厢有几个大户人家的人来请唐僧师徒。僧人们拍着手说道：“昨晚没留意防备，他们今夜都驾着云走啦。”
众人听了，一起对着天空遥遥拜谢。这事儿一传开，整个城里的官员和百姓都知道了，那些大户人家纷纷准备好五牲和各种花果，前往为唐僧师徒建立的生祠进行祭祀，以表达感恩之情，暂且按下不表。 再说唐僧师徒四人，一路风餐露宿，旅途倒也平安宁静。就这样走了半个多月。
忽然有一天，他们看到一座高山，唐僧心里又害怕起来，说道：“徒弟们，前面那座山岭陡峭险峻，你们一定要小心啊！”行者笑着说：“师父，咱们这边的路已经离佛地不远了，肯定不会有什么妖邪。
您就放宽心，别担心了。”唐僧说：“徒弟啊，虽说佛地不远了，但前几天寺里的僧人说，到天竺国的国都还有两千里路呢，也不知道到底还有多远。”行者说：“师父，您是不是又把乌巢禅师传授的《心经》给忘了呀？”
三藏说：“《般若心经》就如同我随身的衣钵一样重要，自从乌巢禅师教给我之后，我哪一天不念叨，哪一刻能忘记呢？就算倒着念我都能念出来，怎么会忘呢！”行者说：“师父您只是会念，却没有向那位师父请教如何理解经义。”三藏说：“你这猴头！怎么又说我不理解经义！难道你理解？”行者说：“我理解，我理解。”
从这之后，三藏和行者都不再说话了。旁边的八戒笑得前仰后合，沙僧也乐坏了，说道：“这嘴硬的！跟我一样，都是妖精出身，又不是那些参禅的和尚，听过讲经，也不是寺庙里应佛的僧人，见过别人讲经说法！在这里装模作样，摆架子，还说什么‘晓得，解得’！怎么现在不吭声了？快讲啊！请给我们讲讲怎么理解！”
沙僧也说：“二哥，你还真信他呀？大哥就是扯些大话，哄着师父赶路罢了。他就知道耍弄金箍棒，哪懂得讲经啊！”三藏说道：“悟能、悟净，别乱说。悟空所说的理解，是超越言语文字的，这才是真正的理解。” 他们师徒几人正说着话，不知不觉已经走过了不少路程，翻过了几个山冈，路旁很快就出现了一座大寺庙。
三藏说：“悟空，前面是座寺庙啊。你们看这座寺庙，规模不大不小，屋瓦是琉璃碧瓦；看上去半新半旧，寺庙的围墙是八字红墙。
隐隐约约能看到苍松如伞盖般偃卧，也不知道是历经几千几百年留存到现在的古老之物；潺潺的流水声如同弹奏的琴弦，也不清楚是哪个朝代开山建寺时就留下来的。寺庙的三门上，赫然写着‘布金禅寺’四个大字；悬挂的匾额上，题着‘上古遗迹’。”
行者看到寺门上写着“布金禅寺”，八戒也跟着说：“这是布金禅寺。”三藏骑在马上，沉思着说：“‘布金’……‘布金’……这难道是舍卫国的地界了吗？”八戒说道：“师父，真奇怪啊！我跟着师父这么多年，以前从来没认过路，今天竟然也能认出这地方了。”三藏说道：“不是你认出来的。我常常研读佛经经典，知道佛在舍卫城的只树给孤园讲经说法。据说这个园子是给孤独长者向太子买下来，用来请佛讲经的。
太子当时说：‘我这园子不卖。要是有人想买，除非用黄金铺满整个园子。’给孤独长者听了这话，就真的用金砖铺满了园子，这才买下太子的只园，得以请世尊来讲经。我猜这布金寺大概就是源于这个故事。”八戒笑着说：“运气真好！要是真和这个故事有关，咱们也去摸一块金砖送人。”
大家听了又笑了一阵子，三藏这才下了马。 师徒四人走进三门，只见三门下，挑着担子的、背着包裹的、推着车子的，都整整齐齐地坐着；有的去睡觉了，有的在聊天。忽然看到他们师徒四人，长得好看的特别好看，丑的又特别丑，大家都有点害怕，不过还是让出了一些路。
三藏生怕惹出什么事端，嘴里不停地念叨：“大家斯文点！斯文点！”这个时候，众人这才稍微收敛了一些。他们转过金刚殿，很快就有一位禅僧走了出来，这禅僧看起来风度不凡，十分威严。只见他： 面容如同满月般光洁明亮，身形好似菩提树般挺拔稳重。 手持锡杖，衣袖随风飘动，脚蹬芒鞋，行走在石头路上。 三藏见到他，上前合掌问讯，那禅僧赶忙回礼，问道：“师父从哪里来呀？”三藏回答说：“弟子是陈玄奘，奉东土大唐皇帝的旨意，前往西天拜佛求取真经。路过宝地，冒昧前来拜访，想借住一晚，明天就启程赶路。”那禅僧说：“
小主，
我们这荒山是十方僧众都可来的常住寺院，大家都可以随意前来。更何况长老您是东土来的神僧，若能供养您，那是我们的荣幸。”三藏连声道谢，随即招呼徒弟三人一起跟着禅僧走。他们穿过回廊，经过香积厨，径直来到方丈室。众人相互见礼完毕，按照宾主之礼分别坐下。
行者三人也恭敬地垂手坐下。 话说这寺里听说来了东土大唐去取经的僧人，寺里不论大小，不管是常住的、挂单的，还是长老、行童，都纷纷前来拜见。喝过茶后，寺里摆上了斋饭。这时长老刚要开斋，正念着偈语，八戒早就迫不及待了，馒头、素食、粉汤一股脑儿地往嘴里塞。
此时方丈里人很多，有见识的人都称赞三藏的威严仪态，喜欢看热闹的则都盯着八戒吃饭。只见沙僧眼尖，看到这情形，偷偷地捏了八戒一把，轻声说：“斯文点！”八戒一下子着急起来，大声叫着：“‘斯文！’‘斯文！’可我肚子饿啊！”
沙僧笑着说：“二哥，你不懂。这世上有多少人表面上斯文，要说肚子里的货，其实和你我差不多哩。”八戒这才肯稍微收敛一些。三藏念完了结斋的话，左右的人便撤下了席面，三藏向寺里众人表示感谢。
寺里的僧人询问他们从东土大唐来此的缘由，三藏便说到了之前提及的古迹，顺势问起布金寺名称的来历。那僧人回答道：“这座寺庙原本是舍卫国的给孤独园寺，又叫只园。
因为给孤独长者为了请佛讲经，用金砖铺满了园子，所以后来就改了现在这个名字。从咱们这寺庙往前看，那片地方以前就是舍卫国。当时给孤独长者就住在舍卫国，我们这座荒山原本就是长者的只园，所以才叫做给孤布金寺。
寺庙后面还有只园的旧址。近年来，要是遇到大雨倾盆，还会从地里淋出金银珠子来。运气好的人，常常能捡到。”三藏说道：“果然是名不虚传啊！”接着又问道：“刚进这座宝山的时候，看到山门两边的走廊里有许多赶着骡马、挑着担子、推着车子的行商，他们为什么在这里歇宿呢？”众僧人说：“我们这座山叫百脚山。早年的时候这里很太平，可近些年来，随着天气变化，也不知道怎么回事，生出了几个蜈蚣精，常常在路边伤人。
虽然不至于闹出人命，但大家实在是不敢走这条路。山下有一座关隘，叫鸡鸣关。只有等到鸡鸣时分，人们才敢过关。那些商客因为天色晚了，担心不安全，就暂且借我们这荒山住一晚，等鸡鸣之后再启程赶路。”三藏说：“那我们也等鸡鸣之后再走吧。”师徒们正说着，又有人端上斋饭，唐僧师徒几人便吃了起来。
此时，上弦月皎洁明亮，三藏和行者在月光下悠闲地散步。这时，一个道人前来通报：“我们老师爷想见见来自中华的人物。”三藏急忙转身，只见一位老和尚，手持竹杖，走上前来行礼道：“这位就是从中华来的师父吧？”三藏赶忙回礼道：“不敢当。”老僧对三藏称赞不已，接着问道：“老师您高寿啊？”三藏回答说：“虚度了四十五年。敢问老院主您高寿呢？”老僧笑着说：“比老师您痴长一甲子（六十年）啊。”
行者插嘴道：“那今年就是一百零五岁了。你们看看我有多少年纪？”老僧说：“师父您容貌古朴，神色清朗，况且在这月夜之下，我眼神也不好，一下子还真看不出来。”众人交谈了一会儿，又往后廊走去。三藏问道：“刚才说的给孤园旧址，到底在什么地方呢？”老僧说：“后门外就是。”