目前要做的最重要的事是巩固内部，休养生息，族人富足、人丁兴旺了，才有力量和劲头扩展部落的统制。

登基大典是在婚后七天后进行的。

之所以必须是婚后，因为杨帆的身份特殊，外族人，只有娶了主母，加入克拉拉族，才有资格成为阿伽。

登基大典的规模更大，战马奔腾，旄旗猎猎，号声呜嗷，族中骁勇几乎全部出动，金盔银甲，手握马刀，自然形数十支队伍，整齐列队。

每支队伍由头人率领，多寡不一，以战服或帽子上的翎毛、颜色区别，看似乱糟糟的，实则很好辨认。

部落里有明盟，即便现在是二十一世纪了，部落之间的战争，只能用冷兵器。

一方面防止外族人借势侵入草原，造成不可知的未来，有丧地之忧。

另一方面，热兵器杀伤力太大，一旦动用热兵器，族人会大量死亡，元气大伤，有灭族的担心。

包括打猎，只能用最原始的狩猎方式，不允许猎枪、电网等，也不允许外族人狩猎，所以才有人与动物共存的自然环境。

当然，因为十万大山中盘踞着武装分子，每个部落都列装了一定数量的枪兵和守卫，配备有热兵器，但数量不多，都是有经过协商约定，根据部落的人数确定，不得违约。

这个约定不包含达格拉城，它在高原之下，山的外延，又是新近崛起的。

杨帆的狼兵退役后，原则上也是不再使用热武器。

这次夏满的叛乱，由于首先动用了热武器，所以杨帆才会以夷治夷，大量动用热兵器。

取得胜利后，立即返回基地。

由阿訇领路，杨帆身穿游牧民族战服，金甲战靴，胡貂小帽，尺许长翎，挽着古力娅一步一步登上奠天圣台山。

身后跟着扎哈拉、楚合娜和娜扎，锦衣华服，曳地长裙，庄严又典雅。

对于娜扎的参与，长老们是有异议的，但古力娅极力坚持，外人也不好反驳。

登基大典由大长老主持，阿訇身穿异装，领着教徒做法事，头上插着五颜六色的羽毛，张若厉鬼，口吐烈火，供上刚宰杀的羊头，口中念念有词，祭祀长生天，祭奠先祖，士卒擂起战鼓，杀声振天，响彻云霄。

拉合尔和吾尔曼的登基大典，她们都参加过，规模都差不多，不过从来没有如此的激动过。

仰望着高台上点燃圣火的杨帆，犹如神明一般的高尚，心脏猛烈跳动，有种想要膜拜的冲动。