豆芽仔望着身下的烂棺材，瞬间惊恐大喊：“卧槽啊！峰子！这老东西怎么会在这里！”

我同样被吓的不轻，大声回他说：“你问我！我他妈怎么知道！”

卡察一声！

又是一道闪电划破天际，霎那间，亮光将老蛊王那张惨白浮肿的脸，照的无比清楚。

老蛊王尸体怎么会跑到棺材里了！？这谁干的！？我们明明将他秘密葬在了树林那里了！

雨稀稀拉拉下，一股莫名恐惧感袭上心头。

我们三个此时都没了兴奋，有的只是恐惧和不解。

算算时间，人都死了两个半月多了，按照湖南这边儿五月份的天气看，早该烂了生蛆了才对！可现在老蛊王身子完整，没一丁点腐烂的迹像他！五官不说栩栩如生！但相比活人，就是肿大发白了一些而已。

我脑中第一个想法，难道他成不化骨了？

很快我否定了自己这个想法。

在没外力干预的情况下，现实中存在的不化骨有两种，第一种是精神执念太深，会导致身体的一部分不腐烂。

比方说，这人生前是在码头扛大包的，他天天用肩膀抗东西，那他死后有可能肩膀部位不腐烂，或者烂的速度很慢，这叫“部分不化骨”，这种情况出现的几率很小。

第二种就是全身不化骨，这个出现的几率就更小了！

要同时满足天时地利人和，对葬处和葬具要求也极高，而且死这人，生前一个月内不能吃东西，有的和尚高僧能提前感知道自己的死亡，会提前一个月禁食，出不化骨的几率就明显比普通人高，所以五台山才会留下那么多具肉身菩萨。

肉身菩萨就是人工干预下成的不化骨，但你像入过土的那些，像马王堆和湖北荆州挖出来的千年女尸，这两个都算“湿尸”，这两就并非天然不化骨。

此刻我站在坑里掏出一根烟，想点根烟消除心中恐惧，但因为下雨原因，打火机连打了十几下，怎么都打不着。

豆芽仔也懂一些，他抹了把脸上的雨水大声道：“峰子！这老东西是不是快成肉身菩萨了！”

鱼哥马上摇头：“不可能，肉身菩萨我以前在少林寺见过，那些看起来都慈眉善目，不像这东西！”

注意，鱼哥形容棺材里的老蛊王是“东西”。

鱼哥手指着棺材，语气肯定说：“我看这东西非但一点都不慈眉善目，还透漏着一股邪性，肯定不是肉身菩萨。”

想了想，我让豆芽仔赶紧回去，拿两把伞过来，顺便将把头叫过来看看，这东西我根本看不懂，因为，它超出了我的知识范围。

一小时后，到了半夜一点半，豆芽仔领着把头急匆匆赶来了小山沟这里。