面对东方白嘻嘻哈哈的模样，白发先知仅是冷冷一哼，随后挑动手中拂尘在东方白头顶左绕三圈、右绕三圈。

“拂尘”，又称“拂子”、“麈尾”，乃将兽毛、麻等扎成一束，再加上一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。

戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子，经典中也屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。

“禅宗”则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。

另外，拂尘也是道派的一种有名的武器，在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种。

俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物，在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器。

拂尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。拂尘的动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，意与气合，气与神合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气呵成。具有良好的防身之效，倍受人们喜爱。

而此时白发先知的行为，其实类似道教中“除污去秽”方式，用手中圣洁的拂尘绕东方后头打转，意在扫去其身上的一切不良因果，保佑其平安无碍。

东方白抬头望了望头顶的拂尘，又瞥了一眼白发先知身上的道袍，思虑片刻后，问：

“您老人家，啥时候迷上道教了？这又穿道袍又拿拂尘的。”

正反三圈绕罢，白发先知轻撩拂柄，将拂尘尾端正至于右臂内侧，不紧不慢回答。

“道可道，非常道。道教讲究：尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清净无为、慈俭不争。这几点老夫甚喜之，算是志同道合吧～”

东方白顿了顿，回想起“道教”也是至诺亚国崛起后，兴起的一类宗教，与之一同的还有“佛教”、“儒教”、“神道教”、“基督教”、“伊期兰教”、“天主教”、“婆罗门教”。

七教出现，令元素大陆出现了一时兴起了的疯狂宗教信仰推崇与碰撞。

其中“佛教”中心位于木之国，“儒教”中心位于风雷二国，“道教”中心位于火之国，“婆罗门教”中心位于土之国，“基督教”中心位于金之国，“神道教”中心位于水之国，“伊斯兰教”中心位于诺亚国。

七教之所以能够兴起，很大一部分原因是因为统治阶级的扶持。

对于统治阶级，因为“宗教”，特别是比较成功的宗教，它们都教人们忍受、向善，寄美好希望于来世，人民精神上得到寄托，向上作乱的几率就会大幅下降，这使得人民更加利于统治。

对于被统治阶级，宗教是精神上的寄托，在战乱或者生活艰辛的年代，宗教一般更加兴盛，对人民来说，反抗的代价是巨大的，忍受则更为加廉价简单。

当然，任何事物都是双面剑，但这也是后话了…………………

“我记得，道袍按颜色分七等，但您这七色共存～算是什么级别呢？”东方白疑问。

—————————————

道服即是道袍，指道教徒穿在外面的长袍，可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意，又取直领，以示潇散。

道袍按颜色可分为七大等级，分别是：一级黄色法衣，王者所着；二级紫色法衣，大师者；三级红色法衣，上等法师者；四级青色法衣，中等法师者；五级绿色法衣，下等法师者；六级黑色法衣，斗部着；七级白色法衣，冥司着。