李含雪回到天武宗后，到了第六层的浩瀚大山之间。

这里没有悬空的天眼，也没有其他人监视，比之第五层轻松自由太多太多。

李含雪坐在一片幽静的竹林间，潜心修炼。

李含雪花了不少时间参悟天武诛心诀、天武问心诀、天武塑心诀这三门功法，这三门功法都是圣级功法，修炼到圣君境界，就算到头了，如果李含雪踏入龙武境，这三门功法就会变成废弃物。

不过李含雪在修炼这三门功法的时候，却发现，这三门功法之间有着一种极其玄妙的联系。这种感觉和李含雪修炼红炎圣典、陨炎圣典的时候，是一样的。

“红炎圣典、陨炎圣典再结合其他六部炎典，能够创造出一门超越圣级功法的无上神通，天武诛心诀、天武问心诀和天武塑心诀想必和八部炎典也是一个道理，三部心诀结合在一起，必定能够产生某种奇妙的变化！”

李含雪不断地修炼三门心诀，很快就踏入了门槛。天武诛心诀，在圣境最强的手段，便是凝练出天武诛心剑，此剑诛人更诛心，此剑的力量不但能够影响现实世界，甚至能够对敌人的精神世界造成巨大的杀伤。

天武问心诀在圣境，则是专修一门叫做神雷身法的体术，此身法胜在速度与瞬间的爆发力，配合混沌圣域一起使用，相当之强悍。

而天武塑心诀在圣境没有任何攻杀的神通，但是却能加快圣君重塑肉身的速度，肉身崩溃的那一刹那，甚至就已经愈合了，所以修炼天武塑心诀的人往往给人一种错觉，仿佛肉身金刚不坏，永远打不破一样。

三门心诀配合使用，可谓强得惊人。

另外，李含雪还拥有陨炎圣典和红炎圣典两门圣法，这两门圣法，李含雪只选择其中一门修炼，一来贪多嚼不烂，他没有太多时间修炼两门。第二，也是最主要的原因，红炎圣典和陨炎圣典其实百分之九十都发生了重叠，在圣境，习练陨炎圣典可以修炼出陨炎圣火，而习练红炎圣典则可以凝聚出红炎圣火。这两种圣火的威力都相当强悍，修炼一门足以，修炼两门就显得鸡肋。

这两门炎典一起修炼的效果并非一加一等于二，而是一乘以一等于一。

试想，一个太极宗师，他已经将某氏太极拳修炼到了极致，再修炼另一个分支的太极拳，就会拥有两倍的战力吗？答案肯定是不会，即便修炼两门，能够有所提高，也提高的程度也极其有限。

两门炎典对于李含雪来说，没有太大意义，只有八部一起凑齐，才会产生质变。