如此一来，贪官因得益于皇权的纵容而获取私利，便会为了保住既得利益而全力维护皇权统治。

毕竟他们深知失去皇权庇护将失去一切。

宇文泰虽初闻此论倍感困惑，但仍追问道，:

“既然任用了贪官，为何又要开展反贪行动？”

苏绰进而揭示了其中更为阴险的“奥秘”：

“一方面，天下官吏鲜有不贪者，而统治者真正惧怕的并非官员的贪婪本性，而是他们对皇权的不忠与忤逆。

以反贪之名，能够名正言顺地铲除那些不听从皇权指挥的贪官，同时保留那些对皇权唯命是从的贪官。

如此既可以消除异己势力，巩固皇权，又能在民众面前佯装清正，骗取民心；

另一方面，对于那些有贪腐把柄在握的官员，皇权便拥有了绝对的控制权。

他们因畏惧被以贪腐之名惩处而不敢轻易背叛，只能乖乖听命于皇帝。

倘若不任用贪官，便失去了这一操纵官员的“利器”。

在面对不听话的清官时，皇权将陷入两难境地，强行处置可能引发民众的不满与社会的动荡。

而任用贪官则可借反贪之名，随心所欲地整顿官僚队伍，使朝堂之上皆为皇权的忠实拥护者。”

宇文泰听闻此番言论后，既惊又喜，苏绰却继续补充道:

“若因任用贪官而引发民众的怨恨，亦有应对之策，即高举反贪大旗，通过铺天盖地的宣传。

将自身塑造为心系黎民的圣明君主，而将社会的种种问题与民怨统统归咎于贪官污吏。

巧妙地让他们成为皇权的“替罪羊”，以此蒙蔽民众双眼，使其坚信皇帝的英明与无辜。”

这一段对话，要不是张时安拼命回想，再加上以前上大课的时候，也听过几位历史教授完整的解析过。

普通人还真是难以看得懂。

不过看得懂的同时又明白了更残酷的真相。

说到底还是人性的问题。

苏辰安却能够通过这一段历史上真实发出来的言论，作为此次登顶的梯子。

只不过他要好好酝酿一下该怎么去写。

虽然，这个朝代是架空的，在这个朝代的历史之上并没有发生过这样一回事。

苏辰安又有些纠结。

他要是真写出这样一篇策论来，那他估计是真正的要出名了。

而且风头出的太过，也不知道是好事还是坏事。