说不定“天照神社”的巫女还可以被封为东瀛国师，毕竟她是唯一的超凡者，那些遭受到鬼物威胁的凡人，肯定会向她寻求庇护，继而虔诚地信仰“天照神社”。

然而李书山却没有这样操作，因为他觉得“天照神社”的逼格不能太低，好像需要主动放下身架，去求着东瀛人信仰一般。

实际上当然不是如此，因为“天照神社”将会是整个东瀛唯一一座真正拥有“辟邪”能力的神社，谁让“天照神社”和裂口女这个“瘟疫”是同一个人搞出来的呢？

既然是这样的话，为什么要将“天照神社”急着推出去呢？

李书山想要将“天照神社”塑造出一个超然物外的形象，形成一种“饥饿营销”，好像完全不在乎世人的信仰，只要摆出这样的姿态，估计信仰者反而会更多。

很多人都有这样一种逆反心理，你越是逼着他去信仰你，他反而说什么都不信你，因为他觉得你有求于他，他的姿态就会摆起来，而如果你表现出完全不在乎他信不信的样子，当他发现信仰你的好处之后，你让他不准信都不行……

另外，李书山通过行踪不定的裂口女，也知道了东瀛官方成立“超灾对策室”机构这件事，他在征得奥莉薇娅的同意后，准备专门创造一个鬼物（使魔），去给这个“超灾对策室”研究，看看他们通过这个鬼物，运用各种科学的手段，能够研究出什么花来。

如果研究出新东西的话，那下一秒，就是他李书山和奥莉薇娅的技术储备了！

说到底，这个鬼物就是李书山故意派过去的耳目，虽然她会配合“超灾对策室”的研究，但是她真正的主人，还是李书山和奥莉薇娅。

既然要成为卧底，那她的形象肯定不能像“裂口女”那样恐怖，最好是可以给人一种柔弱、需要保护的感觉，甚至让人类在确定她的“善意”后，主动为她修个神社什么的，如此一来，她既能靠人类来壮大自身，又可以替她的两位主人赚取魔力。

反正恶鬼又恶鬼的用法，善鬼当然就有善鬼的用法，现在东瀛官方极其缺乏对鬼物的了解，所以他们在有幸遇到一只可以交流、并配合他们的善鬼之后，肯定会当成宝贝一样。