哥窑是宋五大名窑（官、哥、汝、定、钧）之一。南宋时期，处州人章生一、章生二兄弟，在浙江龙泉各设一窑，烧造瓷器，生一之窑出品称哥窑，生二之窑出品称弟窑，弟窑也称龙泉窑。但哥窑窑址至今未发现，故是我国陶瓷史上的一大悬案。
哥窑以开片“金丝铁线”著称于世，所谓“金丝铁线”即黑色的大开片与黄色的小开片交错形成，纹片还有“鱼子纹”和“百圾碎”的俗称。釉色有粉青、灰青、月白、米黄诸色，由于胎骨为紫黑、铁黑，器口边缘釉薄及底足无釉之处露出胎骨的本色，犹如铁质，故称其为“紫口铁足”“聚沫攒珠”。
本件藏品是一件南宋哥窑双耳三足炉（见图），通高14.7厘米，口径11.1厘米，三足炉是仿西周青铜鼎式样烧制，炉两边对称竖双耳，唇口、鼓腹，腹径比口径大，炉体中间起阳线，底承三支管形足，足中空，足底黑色，即铁足。炉体满釉，釉色米黄，釉面布满金丝铁线，阳线上部开片较大，下部、足部开片较小，炉内底有铁褐色六处支钉痕。瓷釉的开片裂纹原是一种窑病，是胎体与釉面的膨胀系数不一致造成的瑕疵，但是珍珠就是瑕疵的产物。釉面的金丝铁线开片深受人们的追捧，于是南宋的窑工们刻意烧制这种裂纹效果，粗疏的黑色纹与细密的黄色纹同时交错，形成了金丝铁线的裂纹缺陷美，这就是哥窑区别于其他窑器的特征。
哥窑与宋代汝窑、官窑等不同，未见宋史记载，直至元代《至正直记》中有哥哥洞窑的记载，明初曹昭《格古要论》出现了关于哥窑的论述，曹昭认为：哥窑有新旧之分。因为哥窑的开片受到人们的欣赏，故从南宋以后仿品不断，明成化（公元14651487年）和清乾隆（公元17361795年）的仿造品，最为神化相近，是当时有名的哥釉瓷器。
本件三足炉藏品经国家文物管理部门鉴定为：禁止出境的南宋哥窑瓷。虽然从尺寸上看，这件三足炉并不高大，但其造型隐隐透出一股神圣不可侵犯的霸气，气势雄伟，富有震撼力，而这种气势是后世一切仿品所不具备的。炉体内外有多个大小不等的缩釉棕眼，釉面光滑莹润，叩之瓦声，带有一种熟旧温润感，是件传世不多、弥足珍贵的宋代哥窑艺术珍品。
4118852018-02-2616:10:45:0周锋弥足珍贵的南宋哥窑三足炉2139鉴赏知识鉴赏知识
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哥窑是宋五大名窑（官、哥、汝、定、钧）之一。南宋时期，处州人章生一、章生二兄弟，在浙江龙泉各设一窑，烧造瓷器，生一之窑出品称哥窑，生二之窑出品称弟窑，弟窑也称龙泉窑。但哥窑窑址至今未发现，故是我国陶瓷史上的一大悬案。
哥窑以开片“金丝铁线”著称于世，所谓“金丝铁线”即黑色的大开片与黄色的小开片交错形成，纹片还有“鱼子纹”和“百圾碎”的俗称。釉色有粉青、灰青、月白、米黄诸色，由于胎骨为紫黑、铁黑，器口边缘釉薄及底足无釉之处露出胎骨的本色，犹如铁质，故称其为“紫口铁足”“聚沫攒珠”。
本件藏品是一件南宋哥窑双耳三足炉（见图），通高14.7厘米，口径11.1厘米，三足炉是仿西周青铜鼎式样烧制，炉两边对称竖双耳，唇口、鼓腹，腹径比口径大，炉体中间起阳线，底承三支管形足，足中空，足底黑色，即铁足。炉体满釉，釉色米黄，釉面布满金丝铁线，阳线上部开片较大，下部、足部开片较小，炉内底有铁褐色六处支钉痕。瓷釉的开片裂纹原是一种窑病，是胎体与釉面的膨胀系数不一致造成的瑕疵，但是珍珠就是瑕疵的产物。釉面的金丝铁线开片深受人们的追捧，于是南宋的窑工们刻意烧制这种裂纹效果，粗疏的黑色纹与细密的黄色纹同时交错，形成了金丝铁线的裂纹缺陷美，这就是哥窑区别于其他窑器的特征。
哥窑与宋代汝窑、官窑等不同，未见宋史记载，直至元代《至正直记》中有哥哥洞窑的记载，明初曹昭《格古要论》出现了关于哥窑的论述，曹昭认为：哥窑有新旧之分。因为哥窑的开片受到人们的欣赏，故从南宋以后仿品不断，明成化（公元14651487年）和清乾隆（公元17361795年）的仿造品，最为神化相近，是当时有名的哥釉瓷器。
本件三足炉藏品经国家文物管理部门鉴定为：禁止出境的南宋哥窑瓷。虽然从尺寸上看，这件三足炉并不高大，但其造型隐隐透出一股神圣不可侵犯的霸气，气势雄伟，富有震撼力，而这种气势是后世一切仿品所不具备的。炉体内外有多个大小不等的缩釉棕眼，釉面光滑莹润，叩之瓦声，带有一种熟旧温润感，是件传世不多、弥足珍贵的宋代哥窑艺术珍品。
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哥窑是宋五大名窑（官、哥、汝、定、钧）之一。南宋时期，处州人章生一、章生二兄弟，在浙江龙泉各设一窑，烧造瓷器，生一之窑出品称哥窑，生二之窑出品称弟窑，弟窑也称龙泉窑。但哥窑窑址至今未发现，故是我国陶瓷史上的一大悬案。
哥窑以开片“金丝铁线”著称于世，所谓“金丝铁线”即黑色的大开片与黄色的小开片交错形成，纹片还有“鱼子纹”和“百圾碎”的俗称。釉色有粉青、灰青、月白、米黄诸色，由于胎骨为紫黑、铁黑，器口边缘釉薄及底足无釉之处露出胎骨的本色，犹如铁质，故称其为“紫口铁足”“聚沫攒珠”。
本件藏品是一件南宋哥窑双耳三足炉（见图），通高14.7厘米，口径11.1厘米，三足炉是仿西周青铜鼎式样烧制，炉两边对称竖双耳，唇口、鼓腹，腹径比口径大，炉体中间起阳线，底承三支管形足，足中空，足底黑色，即铁足。炉体满釉，釉色米黄，釉面布满金丝铁线，阳线上部开片较大，下部、足部开片较小，炉内底有铁褐色六处支钉痕。瓷釉的开片裂纹原是一种窑病，是胎体与釉面的膨胀系数不一致造成的瑕疵，但是珍珠就是瑕疵的产物。釉面的金丝铁线开片深受人们的追捧，于是南宋的窑工们刻意烧制这种裂纹效果，粗疏的黑色纹与细密的黄色纹同时交错，形成了金丝铁线的裂纹缺陷美，这就是哥窑区别于其他窑器的特征。
哥窑与宋代汝窑、官窑等不同，未见宋史记载，直至元代《至正直记》中有哥哥洞窑的记载，明初曹昭《格古要论》出现了关于哥窑的论述，曹昭认为：哥窑有新旧之分。因为哥窑的开片受到人们的欣赏，故从南宋以后仿品不断，明成化（公元14651487年）和清乾隆（公元17361795年）的仿造品，最为神化相近，是当时有名的哥釉瓷器。
本件三足炉藏品经国家文物管理部门鉴定为：禁止出境的南宋哥窑瓷。虽然从尺寸上看，这件三足炉并不高大，但其造型隐隐透出一股神圣不可侵犯的霸气，气势雄伟，富有震撼力，而这种气势是后世一切仿品所不具备的。炉体内外有多个大小不等的缩釉棕眼，釉面光滑莹润，叩之瓦声，带有一种熟旧温润感，是件传世不多、弥足珍贵的宋代哥窑艺术珍品。
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