扇鼓其实是石门镇一带农村中流传的民间舞蹈，少则一人，多则五六人，每人都花脸，或鬼脸，手持一柄圆扇子，扇子周边等距离穿着铜环、或铁环，绕着圆圈蹦跳摇晃，扇子便铃铃作响。配合略显夸张的舞步，整个舞蹈看起来很诡异，像摇滚乐声嘶力竭时身体的扭动——据老人们说这叫火神舞，是为了死者在底下能活的自在。有的富裕人家还会请来“骑毛驴的”，这就是一种纯逗乐的娱乐活动了，需要一个毛驴道具，一个女人挎上毛驴道具当媳妇，另一个男的当新郎去接媳妇，路上还时不时有观众拦路，据说这是寓意人去了阴间也有伴。
按照习俗，当地白事都是办五天。周黄中几个本家爷辈商定了每天守灵的、接香火的、登记名字的人之后，又说起下葬那天的安排。
“谁挑幡儿？谁摔瓦？定下吧？”黄中象征性地跟家里几个管事问道。
“我家周昌打番挺合适！”黄中刚说完，周强大伯婶子突兀说道，“家里鹏举没的早，周昌这一辈的属他最大。”
当地习俗是，家里儿子老大挑幡，老二摔瓦，没了儿子孙子上，没了孙子叔伯家儿孙上。按理周强父亲周鹏举是挑幡的，周鹏举没了，该是轮到周强才对，毕竟周三爷早年跟了周鹏举家是当时爷爷辈儿商量定下来的事，那会儿主要是考虑周三爷无妻无后，等他老了有个落脚地，人没了也有人送终。可惜周鹏举没的早，后来便一直由周梅照养，不说法律就说亲疏，这挑幡儿也得是他周强。
所以眼下周家媳妇这么一说，周围本家人都是一怔。周黄中本是流程性地征求下大家的意见来，这一出闹得倒有些尴尬了。这时何止是周家人尴尬，在场的几个乡亲里了解内情的人也是面面相觑、交头接耳起来。
“周强爷爷辈弟兄四人，亲爷爷排行老二，早年去世了。老大家这一脉男的是他亲伯伯周鹏飞和堂兄周昌，这两人还行，他这个婶子刘旭平就是好张扬。”
“就是，就算让周昌挑了幡儿，他三爷那二亩半分地也不该轮到他家。听说现在法律也不支持，前年村里李家兄弟为分地打了官司，人家法院说谁管的算谁的，不看这挑幡儿。”
“是啊？！你在外头跑得多，知道外头事儿也多。要我想人家这都是叔侄辈，谁挑了算谁的合适。唉，咱也不知道这法律算谁啦！”
……
作为一家之主的周梅此时一脸郑重，对于自己这个妯娌的心思她心里那是门儿清——还不是想要挂扯他三爷的二亩半分地？
按照村里的风俗，家里弟兄多的，一般谁是主继承人谁挑幡儿，一般都是家里老大，继承的农村无非就是田地。不管法律上不支持这样的分法，村里人是认的。
“这是我家里办事，挑幡儿是周强的事。”
心情平复了片刻后，周梅掷地说道。平日里有事她很迁就刘旭平，遇上什么事宁可自己吃点亏也不甚在意，谁让自己一个女人当家？说不得家里有事还得依靠周鹏飞这个叔子。但今天这个事她不能让，这是她的脸面，也是周强的脸面。要是今天让了别人，以后她和周强肯定就成了村里的笑话了。
“嗯！”周黄中意料之中的点了下头，又看向刘旭平。刘旭平第一次被周梅直接硬怼，一时有些懵，自己这个妯娌今天这是怎么了？
她心里的小九九确实是为了周三爷的那二亩半分地，去年她就听说市区要往周边规划，胡村又离市区很近，用不了多少年迟早要划到市区，到时候征地补偿能给不少钱。
刘旭平回过神来，啪嗒啪嗒念道起来：“周梅，你这话说的，周昌和周强都是孙子，大昌是老大，挑幡儿不是应该的事？你家周强平时里都不在家——”
“行啦！婶子你这人说的什么话，让外人看见了笑话！你说三爷是跟着谁家过了？今儿个是谁家给他办的事？”周梅还没说话，王鑫直接和刘旭平怼了起来。
周强刚回来，对老家的习俗并不怎么了解，倒是老婆王鑫在家时间多，这会儿听周围人议论，以他的耳力尽收脑中，这会儿才明白其中的问题，对自己家这个婶子也是有些失望，这就是丢人现眼啊！所以这会看着老婆怒怼，也不说话劝阻。至于那几亩地，即使让周昌挑了幡儿，周强也不会给别人，这是男人的面子，也是三爷的一份寄托。
周梅不是个话多的人，要是争起嘴皮子来，她不是刘旭平的个儿，但是儿媳嘴皮子能赶得上，几番较量，加上本家人的劝说，刘旭平也自觉理亏，被后赶来的周鹏飞硬拉了出去。
“周强挑幡儿，周鹏飞家出一个摔瓦。”周黄中见时说道。
周梅这才松了口气，倒是王鑫这会儿喊得上了瘾，还有些不适应的嘟囔了几句什么。
这时，周黄中继续说道：“周强，周梅，他周老三走之前啊，也有见证。我和兴发当时在场，老三要我们交给强子。今天大家都在，周强你过来。”
这一带农村家里孩子多的，老人去世前有时就会提前做个交代，比如田地怎么分的手书，家里拖拉机之类的农具给老大老二还是老三，房子归谁，诸如此类，就是怕弟兄们闹得不愉快。
见周黄中这么说，周梅又愣了下。要说村里人拿出见证都是交代些值钱的东西，周三爷在自己家几十年，他有什么值钱的东西周梅是一清二楚，大抵能拿得出手的东西也就那二亩来地，要是三爷早有了见证这周黄中怎么不早拿出来？整的这下村里人都看了个笑话；要是这见证不是二亩地，他一个地地道道的庄稼人能拿出个什么来。
站在一旁的王鑫此时也是一脸诧异，旋即又有些小愤怒。自打她到了周家三爷就在，周强平日不在家，还有个老人累着，拖累人是明摆着的事，只是没办法。所以平日里对周三爷就有些埋怨，眼下听见周三爷也学人做见证，心里计较:管了你一辈子，我们还赚了不是？
扇鼓其实是石门镇一带农村中流传的民间舞蹈，少则一人，多则五六人，每人都花脸，或鬼脸，手持一柄圆扇子，扇子周边等距离穿着铜环、或铁环，绕着圆圈蹦跳摇晃，扇子便铃铃作响。配合略显夸张的舞步，整个舞蹈看起来很诡异，像摇滚乐声嘶力竭时身体的扭动——据老人们说这叫火神舞，是为了死者在底下能活的自在。有的富裕人家还会请来“骑毛驴的”，这就是一种纯逗乐的娱乐活动了，需要一个毛驴道具，一个女人挎上毛驴道具当媳妇，另一个男的当新郎去接媳妇，路上还时不时有观众拦路，据说这是寓意人去了阴间也有伴。