陆羽盘膝坐于蒲团上，看着手中玉简，心念一动探出神识查看玉简所记载的修行功法神通。

神识刚一接触手中玉简，脑海中便浮现出一个个散发着金色光芒的文字和图画。

这些文字与图画从右至左依次排列，最右侧是功法名称，只有两字，名为《混元》，总纲记载：混元者，元气未分，混沌为一，元气之始也！

元气生于混沌之中，于明之内，暗之外。因明暗之间生空洞，空洞之内生太无，太无变而三气分明，玄气、元气、始气，三气混沌，生太虚而立洞，因洞立无，因无生有，因有生空，观空无之变化，便能虚生自然。

……

随着陆羽的阅读，此功法的玄奥道理，令人神往的通天彻地之威能，缓缓浮现于眼前。

《混元》经文所载，道门修士修行第一步“感应”，百日筑基成功后，便有了修习功法的资格。

修士纳天地灵气洗练肉身神魂，使之不断强化蜕变，这种蜕变非妖兽进化之道，而是令自身不断纯净，纯粹，更贴合于道。参悟大道规则，领悟天地大道，最终超脱。

道门将修行划分为三种大层次，玉简内所载的便是第一大层次的修行之法。

第一大层次的修行，为的是超脱肉体凡胎，生老病死，无论哪个道统，何种修行之法都只为了长生久视、成仙成真。

未能超脱成仙的道门修士皆为凡尘，有着生死大限。但随着修为境界的精进，修士可延长寿命，继续追寻那成仙大道。

凡尘修士的修为境界可分为，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境。

四大境界每一境界共有九重天，炼精化气境寿元五百载，炼气化神境寿元千载，炼神还虚境寿元五千载，炼虚合道境寿元一万载。

修行本是逆天而行，故而每一境修士在破境时均会遇到劫难，若是度不过去便只能尘归尘，土归土，若是成功度过劫难，从此一飞冲天，继续追寻超脱。

《混元》经文所记载的却只有炼精化气境的修行之法。