罗南拜的很认真，因为这社主是信仰，而且这种的树都沾染了神性。

有没有效果不好说，但诚心拜就没坏事。

上午十点半就拜神算是比较早的，但依旧有很多人比较早。

有的人用红色手提箩筐坐摩托车拜神，类似罗南这种还挑箩筐来拜神的人很少了。

有的人更是把箩筐放四个轮的后备箱开车拜神。

面对这种情况，罗南也只能说：“真特么的装。”

但是吧，越是这种人，他们偏偏混的更好。

不过今天他们都不吭声了，也没有嚣张得瑟的。

因为罗南比他们更有钱，这么有钱的人都挑箩筐拜神，他们的那点傲气就显的很装。

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带着两个妹子去拜神，那就不单单是两个女人，而是一个大家族的雏形。

因为拜过山的都知道，老祖宗一个人就能繁衍出一个大姓族。

一个老婆容易出现穷三代就没了香火，但几个老婆的话，总会有一支能开枝散叶。

比如罗家村的老祖就是娶了四个老婆，这四个老婆的孩子分支下来就是整个罗家村。

而罗南就有成祖成公的姿态。

孩子足够多，抽签出了拼命都足够让人胆寒。

老大没了还有老二顶上。

开迈巴赫不算什么，但带两个老婆去拜神，那就很不一样了。

这一趟神拜下来，遇到的人都直白点的都直接问罗南是谁家的。

没办法，除了年轻一起读书的人认识罗南外，老一辈人没几个记得或者认识罗南的。

人穷莫入众，罗南以前就比较低调隐形的那种，别人叫干活就干活，没叫到的时候就站人群外边看着。

重新让人认识了一遍，感觉还挺不错的。

今天的爱玲和沈小鱼也确实让罗南长脸，那几十万现金和翡翠首饰没白给。

毕竟现代的很多女人是不参加拜神这一套的。

（中秋快乐呀。先更两千，后面再补两千。）

别的地方中秋团圆饭是傍晚吃的，但两广加海南这三个地方是中午就开始吃了。

白斩鸡、白灼虾、蒸鱼、扣肉、焖酸猪脚、红菌菇猪肚鸡汤、炒鱿鱼、炒鸭头酸笋田螺、炒青菜。

炒酸笋鸭头田螺是中秋节必上菜色，中午吃的这正餐只炒了一点，还留了一盆留晚上炒。

温诗敏和沐子在罗南拜神回来也醒了，她们两个倒是想表现一下，可惜两广人过节的时候基本都是男的在下厨。

打下手有老妈在，她们只能在客厅看电视等吃。

这种节日，罗南也只能弄配菜的，还没到掌勺的资格。

能留村里的人，你可以说他们赚不到钱，但你不能说他们不会吃、不会做吃的。

老罗就是留村的壮劳力，是混到掌厨的那种，那厨艺是经过全村人认同的。

类似罗南这种都还混在搬台凳上菜上汤的阶段。

往年只有一家三口吃饭，菜色比较简单，但今年把芋头扣肉都弄上了。

“还是老家的扣肉比较好吃。”开饭先喝一碗红菌菇猪肚鸡汤，然后就吃扣肉。

“吃饭吃饭，都别客气。”罗妈招呼温诗敏和沐子放开点吃。

“嗯！我们会的。”

气氛很不错，虽然都没明说谁是大妇，但这种事情心知肚明不搞区别对待就行。

大中午的时间就吃完中秋节的大餐了。

对于女生来说，特别温诗敏，能这么轻松愉快的吃一顿中秋节大餐，那都值得回忆一辈子。

老罗和罗妈贫穷的时候各种毛病还是挺多的，但随着罗南有钱、有老婆之后，这面相和说话方式都变了。

那种来自农村的生存方式在悄然改变，也不会逮着罗南啰哩吧嗦讲那些有的没的。

生活的不容易，百分之九十九都来自没有钱。

而罗南赚到了钱，生活也如意起来，这人就轻松愉快起来，说话也好听了。

跟罗家一样早早吃中秋节大餐的就是徐锦禾那边，有粤地的丈母娘在，拜神也是赶早的。

倒是杭地黎家这里吃中秋大餐就慢摸很多。

家里两个老人，老板娘又怀孕了，剩下黎采菱一个大学生在那吭哧吭哧的忙碌。