体虚的人，体内自我调节能力弱，运动体内温度过高，就不得不借助出汗来调节。

而如果因为运动而出汗，那么身体之中的元气因为在运动时沸腾活跃，就会跟随汗液从体内流失。

如此下来，体虚的人在剧烈运动之后就会更加的虚。

刘安以前就有过，如果头一天剧烈运动，导致身体出大汗，那么第二天他多半是没有精神，身体也会有些无力，这就是因为体内元气流失所导致的。

不过，那都是过去的事情了，如今刘安出汗，却不是因为体虚，而是排出体内的各种杂质。

他出汗之后身体不但不会出现不好的状态，反而会有一种褪去了一层壳的奇异轻松感。

且他每次出的汗中，都会蕴含着一些油脂状的污垢。

刘安曾经专门研究过这个，他猜测，这就是在排出体内的杂质与毒素，或许等哪天他出汗时不再排出这种杂质，那就证明他的身体可能已经达到了道家经文中所讲的先天无垢之躯体。

身体之中的热意已经归于了平静，应该是金刚散的药效已经在刚才的那几遍易筋经中已经消化殆尽。

看着一旁不断演练白猿第一十三式的张令，刘安暗自点头，张令的进步如今很大，过去要一天才能练成一式，如今差不多可以两天练成三式了，再过几天，应该就可以将二十四式完全练成了。

当初刘安也曾提过要帮他一次全部练成，但是张令却有自己的想法，觉得依靠自己来练成会更好，刘安虽然觉得没什么差别，但是却也由得他去。

此时已是下午六点多了，天边红日将沉，将四周的群山给渲染成了一片金红，刘安望着天边，心神内敛却又飘忽于外。

八段锦虽然与易筋经可以相辅相成，但是两者的修炼意境却全然不同。

虽然有传易筋经与道家有渊源，可它却是实打实的佛门秘传功法，取的是佛门驻世之意，要立身在现世，超脱于来世。

而八段锦则是道家正统，取意为出世与缥缈，要神游天地，超然忘我，与天地合一。

这两门功法分别对应着佛道两家的真意，因此对于修炼时的心境自然有不同的要求。