都说日有所思夜有所梦，这些天魏西刻苦读书，难怪在白日梦般的暖阳中，想到书上所言的器灵。

众所周知，想要做大做强，标准化管理十分重要。

别以为修仙是多仙气飘飘的活动，修士也是要吃饭的，本事越大，挣得灵石也就越多，赢者通吃在这儿更为常见。

如此一来，大家就要对修士能力进行评价。

偏偏在这百花齐放的修仙界，除了落伍的七级分类制度，想要找到统一的评价标准难如登天。

哪怕是同级别的修士，由于专攻的方向不同，实力也不可相提并论。例如同为奉道修士，炼器师冼华和莒国大供奉李常叙，只拼武力前者没有丝毫胜算。

因而各个专供方向都有自己的评价标准。

炼器师的作品十分复杂，世界却很简单：法器好用就是天。

若是有器灵，则是锦上添花。

不过器灵比较看运气，属于可遇而不可求的存在。

传说冼华在结丹前曾炼制出了一柄带器灵的剑，从此名震修仙界。关于那把剑的下落众说纷纭：有人说它被冼华赠予了北疆绝色祝昇；也有传言说它随临川阁夏良治长老飞升；更有传言说那把剑的器灵以匡扶众生为己任，化身成剑修斩妖除魔……

或是暧昧不明，或是令人心潮澎湃，剥开这些故事的各式各样的外壳，魏西认为其传达的意思一致：器灵很厉害，拥有一个带器灵的作品，炼器师这辈子便妥了。

器灵会出现在各种法器中，奇高的品质、上佳的材料、精湛的记忆是基础条件，剩下的绝非人力可干预的。