不仅长老恳求钱飞救命，还有很多村人也都脸色惨白地磕头求救，好几个人都是额头磕出了血。

怪不得他们拜神仙的心这么诚，原来是遇到了严重的危险与困难。

这不令钱飞意外。

虽然帆船与蒸汽船在忽悠乘客倾家荡产买船票的时候都会吹嘘“只要到了新大陆，就什么都有”，但钱飞已经见过了面有菜色的女人从新大陆回来，在绝望中兜售宝贝的模样。她还说那宝贝的原本持有者已经死了。

钱飞和气地说：“老丈请起，村人们请起。有事可以慢慢讲来。”

村人们并不起身。

为首的长老流下眼泪，跪着说：“有妖怪吃人。我们渡海而来不过才十几天，已经有三个人被他吃掉了……”

不是，你这也太古典了一点吧？连个铺垫都没有啊？

钱飞虎躯一震，恍惚疑心自己是不是穿越进了《勇者斗恶龙》，不对，这简直就是《西游记》。再说《西游记》每次刚进村的时候也该有个铺垫。

不过仔细一想也能明白：

《西游记》的主角团在刚进村的时候只不过是几个风尘仆仆、样貌古怪的行脚僧，而钱飞自己可是驾驶着“专属坐骑”飞过来的，所以村人立刻做足了准备，焚香跪拜，第一时间提出自己的诉求。

说起来，凡人对神仙的态度其实是比较强硬的。

凡人求凡人办事，总还得攀关系拉家常请吃饭，拖到最后才提出诉求，而对待神仙就像对待物业水电工一样：你来了就赶紧干活吧。

既然已经闹成这个样子，钱飞也就不再试图把“自己只是个普通人”的说法拿来说服对方，还不如少废话，先把水电工该干的活干了。

于是他问长老：“你可知道妖怪现在何处？”

长老指向那条搁浅了的废船。

这倒方便了。

如果是半夜进村吃人的妖怪，那还得了解其出没规律，设下陷阱。

但这也挺古怪，钱飞问：“妖怪不是这片大陆上的吗？怎么会跑到你们的船上去？”

长老说：“那怪是在外海海上快要到达的时候开始吃人，它是跟船一起来的。”

不会又是同仁阁吧？钱飞想，这你们干的事可就太不像话，是欠收拾了。但从同仁阁那种内心高度文明的宗门文化来看，又不太像是他们的风格。

钱飞说：“我去看看。”