「那个境界……外力愈发不可用了。」
「推演！」
「有些推演！」
「路，是可以找到的，就是不知道如何才能踏足，如何才能走上去，如何才能到达尽头。」
「如同行舟于海域之中，尽头有崭新的天地，那处天地已经有人踏足了。」
「然！」
「行舟海域，狂风、暴雨、浪涛、脚下之舟、己身之一体三元……，诸般一切都可能影响结果。」
「影响是否可以行舟到达海域尽头。」
「浮屠之道，有彼岸之说，渡过道道灾劫，便可褪去大烦恼、大愁绪……，功参造化，臻至无上正觉！」
「道者修行，也是那般道理。」
「我道纯阳，白里真居，粉碎真空，得窥真我，欲得真正的大逍遥，大自在，唯有归元，唯有道则恒久，统御元始。」
「真正的元始！」
「真正的无极。」
「才能真正的挣脱枷锁束缚！」
「……」
身融万物的至高之道。
修行多难，终于一步步靠近那个层次。
愈是靠近，其艰难也愈发入目。
和寻常的道理不一样。
悟虚的修行，合道的修行，可得道者三脉种种助力，而今……道者三脉的助力，小之又小。
道！
是无法用言语真正道出的，然……天地间的万事万物都是道的演化，都是道的伸展。
以清静之心，体察天道之心，仰观星河斗转，俯览山川万灵万物，最为便利的看到道的运转，看到道的痕迹。
领略之。
参悟之。
熔炼之。
融汇贯通之。
道者！
顺天而行，一步步靠近道的本源，真幻在握，与道合真，道……不远了，道……就在前方。
阴阳两分，性命两道。
一体三元，皆是唯一。
道的运转，就是从一开始的。
一！
一元之始，也是元始。
道的最初演化。
也是一身修行的脉络。
然！
元始又是如何来的？
祖师所言，道生一！
一！
就是与道合真的尽头。
领悟一的存在，便是真正的领悟元始。
元者，一也！
始者，也是一也！
所谓神灵一体的存在，也是一的存在。
也是修行之道，可以触碰的有形之道极致。
一！
一是从道演化的，身融万物……便可粉碎一元，便可得窥玉虚之道，得窥身融万物的妙处。
身融万物！
以身融入万物！
一元化万物！
有一化入万物，如何化入万物？如何身融万物？如何得窥玉虚？如何得证无上正觉？
如何得窥纯阳永恒！
一！
行舟海域，最后一段路，唯有一可以靠近，没有一的存在，要么人毁，要么舟亡。
行舟之人。
人御道舟。
人就是舟！
舟就是人！
无所谓性命两分，三元演化。
人是一的一部分。
舟也是一的一部分。
路的尽头，就是新天地。
只是。
前方多混沌，多迷雾，多有些辨识不清楚方向，偶尔可以看清楚，走了过去，却仿佛永远走不到尽头。
神灵一体。
与道合真。
皆一个境界。
由虚转真。
由真入道。
每个人的一都不一样，每个人的一都是正确的，每个人都可以走到尽头，然则……上古以来，只有人皇和祖师走到那一步。
还有浮屠之道的世尊。
……
三术之道。
河图之道。
汇入己身的一元之中。
前路可以看到，自己看到不远，纯阳永恒，得窥自在，可以到达，三宫八景，黄庭诸神护道，也可以到达。
玄牝万化，天人无极，也是也是到达。
……
一！
都是一！
一元之内，也在变化，自己的一还不够真正纯正！
距离身融万物的境界，还有不断的距离。
神灵一体！
不存在。
存在。
行舟远近是有的。
有些人走的远些，有些人走的近些。
蚩尤！