好像确实没有好处。

官员又说道“我们有最新的种植技术以及沤肥技术，能保持土地肥力，还有农耕机械。”

“想要学的，三天后去城外，有人会专门传授你们必要的种植知识。”

“还有，五六天后，奴隶会相继到达，在奴隶到达之前，你们包括整个洛邑城的所有人都要搬离城池，有多少产业，就这几天核算好，登记好。”

看到众人有什么话想要说。

官员立马打断了他们的幻想，回答的东西已经够多了，说的也已经够细了。

“你们只有两条路，一条是反抗武安侯，那在你反抗的时候，你的命就不是你自己的，很快你的脑袋和你全家的脑袋都会挂在城墙上。”

“另一条路，就是将所以家产卖给我们，你们离开这里去廖国，我们不会阻拦，甚至可以护送你们过去。”

说完，官员带着士兵离开了。

这些官员未来都是洛邑的班底，按照道理来说，应该去洛邑城内的，可到了里面一看，狗都嫌弃。

还不如住在帐篷里面呢，省的将家具，书籍，公文等杂物搬来搬去。

洛邑虽然破败，但也有完好又奢华的府邸，那就是士族们的府邸。

在府邸里面，十几个较有威望的人，坐在这里。

旁边站着的是一个个士族，乡绅以及地主。

其实，这三个身份的人是有鄙视链的，士族看不起乡绅，乡绅看不起地主，可现在，都要开始抱团取暖了。

商量半响后，很多人还是没有办法相信，所谓的土豆能亩产四十石，按照他们的分析能有4~6石就牛逼大发了。

最后，他们决定了。

所有人都留了下来，当外派官员听到这个信息后，也是满脸惊讶。

乡绅和地主不走，那很正常，可士族不走，那就有点诡异了。

乡绅泛指一种社会阶层，他们通常来自地方上的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族元老等一批在乡村社会有影响的人物。

因为通讯和交通的问题，加上整个社会的性质，土地集中在乡绅的手中。

在当地有子弟做一些小官小吏之类的，有权利，但不大，通常是在当地逞威风，一但出了当地，在没有联姻的地方，那就狗屁不是。

至于地主，那很好理解，就是有大量土地之人，他们通过兼并大量土地，已经开始崭露头角。

新兴地主开始取代奴隶主和封建领主，成为社会的统治阶级。

这些地主通过废除井田制、允许土地自由买卖等方式，获得了更多的土地，并发展成为新兴的地主势力。

同时，原本的奴隶主和封建领主，由于权势和财富的流失，也逐渐演变为地主阶级。

这两帮人不走，是可以理解，因为他们的身价都在这里，走了就什么都没了。

有人会说，官府给钱了，去廖国也可以买地啊！

别人不知道吗？廖国能买地吗？能买，可买的是什么？垃圾田，可能一年都种不出粮食的那种。

良田可都在真正的掌权者手中，谁会卖。

至于士族，其实这个时期的士族跟贵族还是有区别的，士族一般都会有些文化底蕴，看不起乡绅和地主。

可很多士族需要向贵族服务，这里连跟鸡毛都没有，服务个鬼啊，在夏国官员看来，这群人就是仗着自己有文化，知识，看不起别人而已。

贵族主要是指诸侯国的国君、卿大夫和士。