自古以来,文人轻看武夫,本就是常事。
“多谢君上!”
当然,邹成虽然看不上赢术,但是他也不至于在面上与赢术过不去。
邹成落座,给自己斟茶。
“邹家主,乃是诸子百家之一,也算是当代的大家,想来也是才学渊博,不知可否赐教?”
赢术喝了一口茶水,朝着邹成轻笑,道。
闻言,邹成诧异的看着赢术,他实在是没有想到,赢术对他来这一手:“赐教不敢当!”
“若是君上有疑问,而臣知晓,自当知无不言言无不尽!”
邹成心中有傲气,他想要让赢术也见识到一下,阴阳家的不俗。
“哈哈,术虽然只是一介武夫,但闲暇之际,也曾读书!”赢术看着邹成,一字一顿,道:“也曾拜读过《邹子》。”
“陛下推崇邹子的五德始终学说,但是,本君更喜欢大九州理论!”
“君上也听过大九州理论?”邹成脸上浮现一抹喜色,朝着赢术,道:“先祖的大九州学说的理论基础是阴阳五行说,他从时间与空间来推衍。”
“顺推是五行相生说,主要讲天;逆推的五行相胜说,主要讲人。”
“然后,由小推到大,由近推及远便是大九州学说,主要讲地,以全天地人三才之数!”
“即在中央之外,以东南西北四极来对应春夏秋冬四时,用八卦九宫之数来排列成九州。”
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听着邹成的侃侃而谈,赢术也是频繁点头,他对于大九州理论的了解,主要还是来自于《史记》。
在《史记·孟子荀卿列传》中曾有记载,邹子认为儒者所谓中国者,於天下乃八十一分居其一分耳。
中国名曰赤县神州。
而赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。
中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。
於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。
如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。
当后来,赢术学过了地理,发现这个大九州理论,大概率是真的。