但这还只是大神波塔曼卡的副作用。

事实是年轻人的生机被急速抽取，溢散的余波能量滋养了体内微生物所致，而被抽取后的生机自然灌注到了陈泽另一只手上的大黑蜘蛛。

大蜘蛛不住颤动，体型瞬间增大过半，而且是实打实的增长。

这便是大神波塔曼卡的真正用途。

催发生机。

蛊术，以生命力顽强，数目所占达生态圈动物之最的虫豸为媒介，借助巨兽的法则之力，相互厮杀掠夺，最后将精华集于一身，发挥出种种不可思议的特异。

毒或诅咒，诱发目标体内的菌群失调，或向异物灌注生机，蚕食宿主。

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养邪祟，借助巨兽向尸体灌注生机。

还有灵媒、草药、巫术等等，皆是利用巨兽的法则之力完成。

而这巨兽所执掌的法则.正是“生”之法则。

生之法则浸染了南海“无底洞”，致使如此多尸骸怪物在死后拼接诞生。

生机中的奥秘无穷无尽，现世天地所展现出来的生命物种不过是冰山一角。

在“生”的领域深挖耕掘，精研法则，便是这巨兽凝成神性的根本。

因此在死去不知多久以后，这巨兽依旧能够展现出活跃的特性，对凡人们的祭仪作出回应。

它就像是一个核心为技术黑盒的巨大机器终端。

输入某些东西，辅之以某种操作，便可自动反馈出某些力量，对了记录下来，错了换一种方法，换一种材料，换一个时机接着尝试。

一件件材料就此确认下来，一个个动作因此定型，再汇总成一整套规矩固定的流程，也就成了所谓的“仪式”。

仪式经过代代传承，代代优化，便成了令人闻风丧胆的巫蛊邪术。

就好比绝大部分人都不知道软件程序运行的具体原理，但并不妨碍他们动动鼠标，按按键盘，创作出缤纷万象。

只知其然而不知其所以然，同样可以成为“巫师”，运用“巫术”。

正是南洋特殊的环境才足以支撑这种堪称愚公移山的穷举式巫术实验。

越乱，越浑，越无序，便有越多可能性。

正如生命诞生之始的“原始汤”一般，水既是生命之源，也能冲刷一切，不断推倒重来。

也许这巨兽永远也算不上真正死去。

实验完毕，陈泽将安静了许多的大黑蜘蛛递回去。

杨苗苗快快接过，一检查不但没事还变大了，晒斑稀疏的小黑脸上罕见地露出笑容。

可陈泽的探究却还没有结束。

此时他最终确认，这巨兽正是呼唤感的来源。

而巨兽体内神性自发呼唤的对象，正是陈泽体内元炁。

拥有源自神秘凶兽“穷奇”侵蚀特性的元炁。

二者的共通处便是身份。

它们都是妖族。

但还不止如此。

陈泽一拍小白狐挪屁股让位，一边从神性中取出温养当中的储物袋，再从储物袋取出尊憨头憨脑的神兽雕像。

龙首龟身，背负无字天碑，正是自南华寺借来的那尊赑屃，或者用更通俗一点的称呼

霸下！

传说中龙生九子之一。

此时这无论陈泽如何催动都没有反应的霸下竟伸出无数细白丝线，和波塔曼卡身上的绿光相触。

一股血脉相连感油然而生。

这鱼身龙首的巨兽正是龙之九子之一！

龙头鱼身者，螭吻也。

想不到当初被肉身佛指点的观星台还没去成，就先在这南洋岛国上找到另外一头龙子。

白丝和绿光纠缠过后，陈泽放出元炁试图掺和进来，却被毫不留情的挤开。

显然，他身上通过属性面板作弊强行炼入的穷奇特性和龙之九子不搭，攀不上亲戚。

穷奇、霸下、螭吻.

这些传说中的神兽凶兽，似乎和寻常妖族不太一样。

看来妖族远不止看上去那样简单。

末法时代到来，人族尚且各显神通，那自古便在夹缝中苟活的妖族又怎么会不挣扎求生呢？

这化作雕像的霸下在和螭吻“叙旧”过后就像是被激活了一样，白色丝线虽然收回，却显现出了神性的特质。

霸下同样已经消亡，徒留凝聚着规则之力的神性化作这具备领域特质的石雕身躯。

也不知妖族的神性都这样，还是龙之九子比较特殊。