胡亥背负双手说道：“统一六国后，始皇帝下令修建万里长城、阿房宫、郑国渠，灵渠，秦直道，兵马俑陵墓等众多庞大工程，这些在兴建时耗费大量的人力和物力。”

“正所谓“取之于民，用之于民。”

黑衣人脑子嗡的一声，轻轻重复着这一句话“取之于民…用之…于民。”

统治者从百姓那里获取资源和财富，然后将这些资源和财富用以满足百姓的需求和利益。

他不敢相信这样一句话是出自胡亥之口，也不相信赵高会教他说出这样的话，毕竟赵高对民生方面不是很擅长。

他相信要是赵高，会说出：取之于民，用尽于民！

胡亥继续道：“这些修建的确对百姓有益，对后世有利。”

“可是所耗费的大量金钱也不能凭空出现，只能是靠税收，靠沉重的苛捐杂税来完成，到头来还是平摊到百姓身上。”

“这样百姓的生活就会十分困难，如果连饭都吃不饱，他们必然对统治者的治国理念表示质疑。”

“甚至会出现逆反的心理，毕竟老百姓真正关心的还是眼下，自己一家人能否吃饱穿暖，基本生活能不能得到保障，这些没有做到，其他的一切都是虚的。”

黑衣人对此微微点头，表示认同。

当年大秦经过立木取信后，推行商鞅变法，废除了沿袭已久的贵族土地所有制，推行了新的土地制度。

人们可以自行开垦荒地，赋税则按照各人所占土地的面积来进行平均负担，对每个田地还会进行补贴，在这种大肆鼓励农业生产下，每年税后过后，百姓家里还有余粮可以买卖。

当时楚国比秦国强大，可楚国的赋税全部被楚地贵族用于享乐。

楚国百姓整日干活却吃不饱饭，还有可能被饿死，当整日劳作，生活得不到保障，他们开始纷纷逃往秦国。

“那么六国余孽开始复国，让百姓在大秦和原诸侯国之间做选择时，无一例外人们自然会更支持后者。”

因为大秦自从一统六国之后，始皇帝做的一些政策，虽然有利国家，却在逐渐失去民心。