钟离修道：“你师父是唐姜令？”他已从白中洛和陆千峰那里知道乐桑觉和唐姜令是师徒，这时再问不过是为了确证。

乐桑觉道：“是。”

钟离修道：“那阁主可知葛靖涵为何会争夺凤纹珏？夺凤纹珏又是为何？”

乐桑觉道：“为了找到玄元幻境。凤纹珏和龙纹珏上暗藏幻境地图一事在当年不是秘事，葛天清自然也知道这事，而幻境中有种种法宝，可助提升修为的还有幻境中的‘夷陵穗’，他们见找回灵钥一事渺茫，便打起幻境的主意。但葛天清当日也从谢定波那里听说了幻境移位之事，他知幻境本貌成球状，与咱们人界有一交接之点。幻境移位也只是随着这一点旋绕，只要拿到凤纹珏，破解外部地图，便能找到这一交接之点。而幻境与人界的这点交接处有一通途，借这通途可直达幻境之内，不用灵钥也可进得幻境去，如此便一切难题尽解了。”他所说的人界，便是指自己所处的现实世界，自唐梵梦境成真后，修习之人便将他的梦境称为“玄元幻境”，而将人所存居的现实世界称为“人界”。

钟离修道：“他们竟然知道‘夷陵穗’，夷陵穗虽于修行有益，但也要得其法，若是胡来，那可是要赔上性命的。要靠夷陵穗提增法术修为，倒不如用灵钥来的稳妥了。”“夷陵穗”是幻境中生长在叫“夷陵”的一个陇丘上的一片“青葙”，那地每株青葙稍间的花穗都是金色，这金色青葙花穗若是人食了，便会修为大进。但也如钟离修所说，这些金色花穗是唐梵用各门不同的法术生成，每株不同，每一株又专对某一门法术有效，若是食者所习法术和那花穗支持法术相合，便能助人提升法术，若是食者所修习的法术与花穗对应法术不同，那便会相克，反受其害。这害嘛，便是会化作一从新的青葙，永远被困在夷陵的陇丘上。自唐梵走后，便无人知道那些花穗原先是对应什么法术，所以后世修习之人虽知“夷陵穗”的神效，却不敢贸然食用。古时也有些莽汉大着胆子去采摘来吃，却都是花穗与本人修习法术不相合，以致身化为青葙花穗。

乐桑觉道：“殿下不知，他们早已想好了对策。”

钟离修道：“对策？这还能有对策？”

乐桑觉道：“其实，不过是条毒计罢了。夷陵穗虽繁多，可世间人更是众多。他们所谓的对策，不过是牺牲一些修习不同法术的弟子，让这些弟子先尝食花穗，总有碰得对的，便是只有几穗是成的，那也足够他们受用了。何况……何况……”他说到这，叹了口长气。

钟离修问道：“何况什么？”

乐桑觉道：“何况葛靖涵不知从哪里搜罗来了唐梵和东显的消息，他所修习法术有七门是从前东显外传出去的法术，这些法术各派都习得，便传了下来。葛靖涵几经奔波，学全了这七门法术。唐梵造置夷陵穗时也用了这七门法术，那样葛靖涵想要靠着夷陵穗增助修为的几率又大了几成。”

他说当年东显外传出去的法术，牵涉到一桩旧事。当年拂幽自戕之前，曾对唐骏及东显门众说，他虽被世人尊崇，但也是自身修为高出一些的缘故，说到底还是于世无功，便让唐骏将他所创的七门法术公之于众，让天下有心修习之士也得以修炼，当作报答世人对他的推尊。这七门法术便是瀚凌长风、仙袖拂月、寒风流减、一线香、水月共澄、流光徘徊、厚地高天。唐骏遵照拂幽的意思，将这七门法术传于天下，是以东显的这七门法术得广传于世。这一千多年来，东显的名头虽不在了，可这七门法术却因易习实用被一代代传了下来，只是年深日久，除了唐门中人少有外人以一己之身学全，会这些法术的人也散居各处，葛靖涵这才赴各处分学七门法术。

钟离修道：“如此千方百计用尽心机，便只为让自身修为更近一步么？”

乐桑觉道：“葛天清是葛靖涵曾祖父，四代奋搏，葛家已成了气候，如今的葛靖涵，有雄霸天下之想。”