这样的忧虑源于千百年来根深蒂固的观念，和包袱思想的沉淀积累。

双平镇下辖所有自然庄里第一例去火化的是一个叫杨角塘村里的一个老汉，火化回来的时候全村人都围着去看，孝子们抱着一盒骨灰从拖拉机上下来的时候所有人都唏嘘不已。

好巧不巧的是火化的第二例也是在杨角塘，而且死者老头的死法很惊奇。

那老头在看到火化回来的骨灰后心里就一直忐忑不安，害怕火化的他比预见自己死亡更惧怕，在一个人们都还沉浸在香甜的睡梦中的时候，他悄悄地溜出家门，蹒跚地走到一个田边的茅草屋里躲了起来。

第二天早上，在家人四处寻找的急切呼喊声中，老人用系腰的布条上吊仙游。

家里人一直找到第二天才发现老人的遗体，老人如愿地以自己的方式离开这个世界，却在死后不得不被安排去火化场。

杨角塘接连两次火化让周围村庄的村民看到改革的不可逆转。

豁达一点的人开始试图接受这种安排。

但历史进程的河流中总有一些顽石，要么激起一层水花，要么就是被人用棍杠给撬走。

一时间火化这个词成为老年人的心魔，也就是在这个时候卓飞接到卓云海从街里打来的电话，他奶奶病了。

老太太病倒并不是因为得了急症，同样也是心病。

殡葬改革的事情在村里闹得沸沸扬扬，很多老年人都在心里磨出了疙瘩，老太太对这种事情接受不了，也不愿意接受。

村里人都在议论，说是拉去时还是完整的，回来时只剩下一把灰，还要被装在一个小盒子里面。

原先她也以为是村里的传言，事情闹一阵就会过去，可是最近村里面真的有人去世了。

在这个关键节点上，卓云东势必要做到对上做典型，对下树权威的模范作用。

他带人去执行文件政策，结果跟人顶上了。

在卓庄村能与卓云东对着干的只有卓云武一族，去世的也不是别人，正是卓小彪的奶奶。

当年卓小彪因为钓鱼跟卓飞起争执，卓云武为了替卓小彪出气把卓飞给打了。后来小彪奶奶和他母亲两个人还到家里来看过卓飞，卓飞把他们送的东西打落一地。

时过境迁，老太太的心里还清晰地记着这件事。